Красное на красном полностью

Причина выделения четырехсотлетних календарных циклов тоже была связана с астрономическими наблюдениями и станет ясной из дальнейшего изложения.

После переноса столицы из Гальтары в Кабитэлу, практически совпавшего с началом нового круга – круга Волн, и преобразования Золотой анаксии в Золотую империю было решено разбить летосчисление на два периода – старый, гальтарский (г. п.), и новый, кабитэлский. Обычно при написании даты кабитэлский период (к. п.) не указывается.

В гальтарский период месяцы были посвящены различным ипостасям богов Абвениев, соответственно их названия в начале каждого нового круга определяли жрецы-абвениаты. После принятия эсператизма магнус ордена Занния Танкред составил постоянный календарь, получивший в Золотых Землях повсеместное распространение. Франциск Оллар, став королем Талига, предпринял попытку создать собственный календарь, однако тот не обрел популярности и используется лишь в Талиге при составлении официальных документов.

Далее по порядку приведены названия месяцев по танкредианскому и олларианскому (в скобках) календарям.

Месяц Зимних Скал (у олларианцев – месяц Нефрита), месяц Зимних Ветров (месяц Аметиста), месяц Зимних Волн (месяц Малахита), месяц Зимних Молний (месяц Граната), месяц Весенних Скал (месяц Агата), месяц Весенних Ветров (месяц Изумруда), месяц Весенних Волн (месяц Аквамарина), месяц Весенних Молний (месяц Алмаза), месяц Летних Скал (месяц Бирюзы), месяц Летних Ветров (месяц Топаза), месяц Летних Волн (месяц Жемчуга), месяц Летних Молний (месяц Янтаря), месяц Осенних Скал (месяц Сердолика), месяц Осенних Ветров (месяц Сапфира), месяц Осенних Волн (месяц Мориона), месяц Осенних Молний (месяц Рубина).

Согласно представлениям кэртианских сьентификовописываемой эпохи, мир представляет собой полую сферу, – сферу неподвижных звезд – в центре которой находится Кэртиана, имеющая форму шара. Остальные наблюдаемые космические объекты, или, по принятой в Кэртиане астрономической терминологии, «видимое небесное», располагаются внутри сферы и обращаются вокруг Кэртианы. В целом доступный наблюдению мир уподобляется сьентификами бусине – одной из множества подобных бусин, составляющих Ожерелье миров. Сама Кэртиана удерживается в середине бусины неподвижной – по мнению одних сьентификов, благодаря свойству любого массивного тела стремиться к центру бусины, по мнению же других – за счет давления воздуха, заполняющего внутреннюю сферу бусины.

Все наблюдаемые астрономические объекты подразделяются сьентификами на четыре категории: неподвижные, или, как их называют в Кэртиане, неизменные звезды, непостоянные звезды, светила и аксенаи. Указанное разделение берет начало из древности – традиционно считается, что его автором является легендарный жрец Лита Эвмен, оставивший после себя обширный астрономический трактат «О видимом небесном», название которого стало нарицательным для обозначения совокупности астрономических объектов. Само сочинение Эвмена, написанное в первой половине круга Скал гальтарского периода, не сохранилось и известно нынче лишь в выдержках из последующих авторов, обильно его цитировавших. Можно полагать, что оно скорее являлось изложением свода современных автору знаний, а не его собственных трудов.

Со времен Эвмена сьентифики полагают неизменные звезды прикрепленными к внешней сфере, замыкающей доступное наблюдению мироздание. Все тому же Эвмену приписывается разделение видимых звезд на шестнадцать групп – четыре цвета (красный, золотой, серебряный и голубой) и четыре степени яркости, – а также составление первого звездного каталога, насчитывавшего, по разным сведениям, от двухсот до пятисот звезд.