— Так вот, кхм, маги и волшебники — это лишь общее название, да и кудесники тоже, — продолжал рассказывал Ци Лин, — Они занимались разными вещами, а потому делились в народных прозвищах на новые категории, согласно роду деятельности. Гадатели и ведуны — гадали и «ведали» будущее, чародеи — накладывали чары, заговариватели — читали заговоры, древние формы молитв к Семерым, — пояснял он, — Заклинатели заклинали духов и демонов, подчиняя своей воле, то же самое и Призыватели — призывали разные сущности. Тогда ещё демонологии и стихийные маги не особо делились по типажу призванных существ.
— Сейчас мы говорим чаще «колдуны» и «демонологии», — послышался звонкий голосок Леноры.
— Верно! Вот это уже чисто термины с наречий гномов. «Демон» есть «демон», инфернальное создание из Пандемониума, потустороннего мира, «Лог» есть слово. Ещё наше слово «слог» и многое на «-лог» заканчивающееся основывается на этом. Заклинатель демонов, повелитель демонов — демонолог. Колдун же по сути то же самое, даже более составное. «Кальда» — язык в некоторых горных наречиях, не забывайте, что Гномы сами по себе делятся на дворфов, карликов, нордов, патеков, хоббитов, веттиров и многих-многих других! — напомнил круглолицый щур, — «Кало» или «Калео» — звать, призывать. В общем, кто голосом и заклинаниями, да и различными ритуалами, конечно же, призывает разные сущности. «Колдун» по сути это и демонолог, вызывающий демонов, и в нашем нынешнем понимании, «маг стихий» тоже, если тот призывает в помощь элементалей.
— Раз уж разговор зашёл о многообразии гномов, — задумчиво принялся дополнять библиотекарь, — Эльфы тоже делятся на «дану» и «дроу», а нынче не просто на светлых-высших и тёмных-изгнанников, но и на «лесных эльфов», «полевых эльфов», «речных эльфов», даже «горных эльфов», которые по сути обычно и принадлежат изначально к Дану или Дроу, но всё же имеют нередко свои собственные языковые изменения и наречия…
— Да это-то они все знают, — широко улыбался Ци, — Этому учат с малых лет: люди, эльфы, гномы, орки… Кстати вот у орков жрецы зовутся шаманами, общаются с духами, молятся на их тотемы, но про жречество мы ещё поговорим.
— Ещё одним «общим» прозвищем было слово «чудотворец», — пояснил также историк Ларнаш, — Оно уже более современное, как видите по простому словообразованию состоит из двух частей «творец чудес» — чудотворец. Или, например, в Вольных Городах недалеко от Иридиума магов называют «визарды», от слова «виз» — «мудрый», «умный», «знающий», недаром околостоличная область Иридиума даже так и зовётся Визардиум, там стоит город Вандерсторм с замком-кольцом Лекки. В общем, «ы» нас по сути просто возвращают примерно к тому же «могушу» то бишь «могущественному».
— А «жрецы» черпали свою силу напрямую от богов, — слегка кивая головой и покачивая оттого длинной седой бородкой рассказывал им библиотекарь, — «жрец» тоже многосоставное слово, здесь и понятие «жертвоприношения», и глагол «жирть», «жирць» — «прославлять». Жрецы обычно прислуживают в храмах, специализируются на помощи, исцелении, защите. Для нас сейчас понятие слилось со словом «клирик», так как «Клир» было общее понятие чистоты духовенства, близости к богам, — пытался он объяснить.
— Среди жрецов также могли быть гадатели и прорицатели, а не только лекари, — дополнил библиотекаря травник Ци Лин, — Но всё же Святая Магия это есть нечто иное, нежели стихийное волшебство и прочие направления. Так что, подытожим, несмотря на обилие синонимов и терминов, сейчас принято делить таких могучих и одарённых людей на три категории: Жрецы или Клирики, Демонологи или Колдуны, они же и Заклинатели, и Призыватели, — напоминал он, — и непосредственно Маги, они же Волшебники, они же Чародеи.
— Они же волхвы, — дополнил Генри Дайнер тем, что запомнил, — У гномов. В старину, — добавил он.
— Верно, — с улыбкой похвалил его узкоглазый целитель, — И, в принципе, всех их можно уверенно называть Чудотворцами. И дождь вызвать — есть чудо, и барьер защитный организовать — есть чудо, и раны больному затянуть — есть чудо, и заставить демона делать вместо себя свою работу — есть чудо, и многое-многое другое, — подытоживал он.
— И достойно предсказать будущее, — дополнил неуверенным голосом седой библиотекарь, — Хотя сейчас гадатели и пророки всё реже оказываются правы, тем не менее иногда провидцы получают вещие сны или некий расклад на гадальных картах, который сбывается…
— А шаманы орков умудряются сочетать магию стихий и общение с духами, — под конец рассказал Лин, — Вот, кстати, если всё запомнили и усвоили, — оглядел лекарь детей короля, — Давайте, ваше благородие, мастер Гоффлер, ещё раз про два языка на примере стихийных магов. Вот есть Гильдия Воды, как мы называем тех, кто там служит? Аква-маги и Гидро-маги, почему так? — зная прекрасно ответ, щур просил старого библиотекаря поделиться объяснением с детьми.
