«Нижний знак – это младшая дочь. Ее выдают замуж в сопровождении старшей сестры, и таким образом обретается постоянство, правильность. При этом сопровождающие служанки и младшие жены не способны к свершению работы внутренней помощи, внутренней поддержки. Несмотря на то что есть Сила духа, действия не происходит. Это подобно хромому, который ступает. Хромой идет медленно и коряво, но все же идет. Следовательно, если сосредоточишься на помощи государю, тогда можешь получить обратную поддержку. Если таким образом будешь действовать, тогда обретешь спокойную участь, поэтому счастье».
Юй Фань говорит:
«Взаимная помощь – это способствование, поддержка, которую оказывает наложница жене с тем, чтобы помогать служить своему мужу».
54 | НД. МО
Замечание Ли Гуанди
Слово «дление» подчеркивает значимость постоянных, установленных обрядов. Если дева сама себя выдает замуж, хлопочет за себя, это чрезвычайные обстоятельства, исключение из закона. Только сопровождающие женщины могут следовать за женой и выходить замуж. Это правильная, обычная ситуация.
Ценность – в Верности. Уединенному человеку нет изменения в постоянстве.
Темному или уединенному человеку следует удерживать Верность. Здесь еще не теряется закон постоянства на Пути мужа и жены. Мирские люди имеют обычай совершать брак с помощью свах и заигрываний, это правильно и привычно для них. И напротив, спокойствие и удержание они считают чем-то необычным. Они не понимают, что это и есть Путь постоянства и длительности.
54 | Д2. МО Сводные толкования
Юй Фань говорит:
«В знаке ЗАТРУДНЕНИЕ, 3, Шестерка вторая говорит об отвращении от постоянства. Слово „постоянство“ одновременно обозначает „зачатие“ „деторождение“ у женщины. Рожать детей – это естественно для женщины. Если она не рожает – это необычно и исключительно. Там говорится, что она понесет по прошествии 10 лет. Таким образом, она вернется к своему постоянству. Здесь же говорится: „Нет изменения в постоянстве“ потому что деву выдают замуж, и это естественно, обычно для женщины. Девятка вторая не желает идти замуж, желает остаться в тени, в уединении, внешне это выглядит как изменение постоянного закона. Однако она способна сохранять себя, сдерживать свои желания и нежелания. И в этом также проявляется постоянство Силы духа женщины, и поэтому говорится, что нет изменения постоянства».
Лай Чжидэ говорит:
«Двойка в сотрудничестве с Начальной Девяткой наводит порядок, не меняясь до самого конца, – таково постоянство на Пути жены. Если человек удерживает Верность в уединении, значит, еще нет изменения постоянства».
Выдача девы через нужду. Еще нет соответствия.
54 | Ш3. МО Толкование Чэн И
Шестерка третья находится не на правильном месте, но старается пребывать в своей Силе духа, не нарушая Пути. Говорится о выдаче девы через нужду из-за неуместности, несоответствия Шестерки третьей.
54 | Ш3. МО Сводные толкования
Чжу Чжэнь говорит:
«Шестерка третья пребывает на неправильном месте, значит, ее Сила духа также неправильна, поскольку мягкость пребывает на месте твердости. В движениях Тройки нет Послушности, для нее радость, удовольствие являются главным, и это приводит к смуте. Кроме того, у нее нет отклика с верхним знаком, нет того, кто примет ее. Такое отношение говорит о низком происхождении девы, поэтому никто не берет ее замуж, и она вынуждена ехать в дом жениха в виде девушки, сопровождающей жену».
Волевое усилие, нарушающее сроки. Нужно подождать, а потом двигаться.
54 | Д4. МО Толкование Чэн И
Сроки нарушаются тогда, когда в действиях исходят из себя, а не из того, что должно. Одаренная дева желает ускорить дело, поэтому и нарушаются сроки, и это приводит к еще большему ожиданию. Если же дождешься правильного времени, тогда можно уже начинать движение.
54 | Д4. МО Сводные толкования
Кун Инда говорит:
«Выдавать замуж должны вовремя. Если срок нарушается, значит, есть стремление воли поскорее или получше выдать замуж. Если желание занимает преимущественное положение, то нужно подождать и успокоиться, а потом уже двигаться».
Юй Фань говорит:
«В словах к уровню говорится: „Нарушены сроки“, а Конфуций непосредственно указывает на действие воли. В этом он видит нарушение следования закону. Поэтому говорится, что нужно подождать, а потом двигаться, и слово „двигаться“ означает „выходить замуж“. В „Книге песен“ говорится: „Женщине есть куда идти“».
Владыка Второй выдает младшую сестру. Ее наряд не лучше, чем у сопровождающих девушек. Ее положение находится в средине, потому что ценится Движение.
54 | Ш5. МО Исходный смысл
Уровень обладает бесценным качеством равновесия, которое действует, и это лучше всего, поэтому внешние украшения не очень нужны.
