На Горе есть Дерево. Оно растет, постепенно набирая высоту, и в этом значение ПОСТЕПЕННОСТИ. Благородный государь взирает на образ ПОСТЕПЕННОСТИ и пребывает в Силе духа качеств разума и доброты, преобразуя и украшая обычаи и нравы. Если человек продвигается в область Силы духа одаренности, то он обязательно должен обладать качеством ПОСТЕПЕННОСТИ. Человек повторяет и привыкает к продвижению на Пути одаренности, после этого он будет способен получить успокоение. В этом деле нельзя быть резким и торопиться, не зная меры. Если не применять ПОСТЕПЕННОСТЬ, разве возможно менять себя и воздействовать на других? В деле изменения нравов и улучшения обычаев нельзя добиться успеха за одно утро и один вечер, поэтому улучшение или совершенствование нравов должно совершаться с помощью ПОСТЕПЕННОСТИ.

53 | БО СВОДНЫЕ КОММЕНТАРИИ

Господин Ян говорит:

«Внутри Земли есть Дерево – это знак РОСТ, 46, продвижение через возрастание. На Горе есть Дерево – так происходит продвижение через ПОСТЕПЕННОСТЬ».

Фэн Данкэ говорит:

«Пребывание – это накопление. Сила духа накапливается через ПОСТЕПЕННОСТЬ, а нравы через ПОСТЕПЕННОСТЬ улучшаются. Внутренний знак – это Остановка знака Гора, и пребывание в Силе духа производится через остановку внутри. Внешний знак – это Ветер, мягкое Проникновение, и улучшение нравов должно проникать внутрь. Следовательно, тело знака Гора пребывает в Силе духа, а тело знака Ветер совершенствует нравы».

53 | БО Замечание Ли Гуанди

Когда внутри Земли рождается Дерево – это знак РОСТ, 46, и он указывает на Дерево, которое начинает рождаться. На Горе есть

Дерево – это знак ПОСТЕПЕННОСТЬ, он указывает на высокое, великое Дерево. Когда достигаешь размера высокого и великого, тогда можешь охватить высокое и великое. Дерево, которое растет из года в год, обязательно становится великим. Таково различие знаков РОСТ и ПОСТЕПЕННОСТЬ. Если благородный человек пребывает в Силе духа и совершенствует нравы, то он обязательно применяет ПОСТЕПЕННОСТЬ. Таков смысл этого знака.

<p>53 | Малые образы знака ПОСТЕПЕННОСТЬ</p>

Угроза малому дитяти. Смысл в отсутствии неприятностей.

53 | НШ. МО Толкование Чэн И

Начальный уровень понимается как малое дитя. Он подвергается опасности, но все заканчивается отсутствием неприятностей.

В пище и питье – приволье-приволье, насыщаешься не от простой пищи.

53 | Ш2. МО Исходный смысл

Обретаешь это посредством Пути, и поэтому не в одиночку насыщаешься и пребываешь в покое.

53 | Ш2. МО Толкование Чэн И

Выражение «простая пища» означает незатейливую или постную еду. Поскольку на этом уровне обретаешь Путь, то насыщаешься не в одиночку и пребываешь в покое. Значение уровня обуславливается его продвижением к покою и миру, поэтому берутся слова, говорящие о питье и пище, о ладе и радости. Конфуций особое внимание уделял равновесию и правде, правильному положению благородного мужа. Сталкиваясь с хозяином равновесным и правдивым, постепенно продвигаешься наверх и в конечном счете придешь на Путь и справишься с Поднебесной. Выражение «в пище и питье» означает, что твои волевые усилия приведут кладу и радости. И смысл этого еще раз подчеркивается в выражении «не простая пища», то есть не будничная.

53 | Ш2. МО Сводные толкования

Гун Хуань говорит:

«Двойка, будучи срединной и равновесной, соотносится с Пятеркой и получает от нее жалование. Таким образом, ешь пищу свою привольно-довольно и радуешься».

53 | Ш2. МО Замечание Ли Гуанди

Образом продвижения для всех 6 уровней служит лебедь. Он движется издалека, и первое, к чему он приближается, – это берег. В «Книге песен» есть схожие слова: «Поместишь его на берег реки, и будет это благородный государь, который не будет есть простую пищу». Двойка действует в нужное время и обозначает постепенное приближение к утесу. При этом указание на не простую пищу означает, что есть

Мужчина уйдет в поход – не вернется. Это значит, что он отделяется от своей стаи. Женщина понесет, но не родит, так теряется ее Путь. Ценность – в применении способов для обуздания разбойников, Послушности и взаимной защиты.

53 | Д3. МО Толкование Чэн И

Муж уйдет в поход – не вернется. Это высказывание описывает то, как теряется правильность идеи ПОСТЕПЕННОСТИ. Следуешь своим желаниям и теряешь правду, уходишь от представителей своего рода, и это плохо. Во всех уровнях этого знака, кроме Тройки, говорится о добре. Но если же теряешь свою правду и уходишь от родственных тебе, значит, теряешь Путь. Женщина беременеет, но так же теряет Путь, поэтому не сможет родить.

Перейти на страницу:

Все книги серии Искусство управления переменами

Похожие книги