Путь Перемен идет по кругу и соответствует движению времени, не зная остановки и определенности. Конфуций, применяя тысячелистник для получения знаков, понял то, как можно постичь эти изменения и распределить их по рядам соответствий. Это знание пронизывает учение Перемен от начала и до самого конца.
/1/ Есть НЕБО и ЗЕМЛЯ, после этого рождаются 10 000 вещей. Заполненное пространство между НЕБОМ и ЗЕМЛЕЙ – это все 10 000 вещей, поэтому они воспринимают рождение с помощью знака ЗАТРУДНЕНИЕ, 3. ЗАТРУДНЕНИЕ – это наполнение.
Сводные толкования
Сян Аньши говорит:
«Само слово ЗАТРУДНЕНИЕ не содержит в себе смысла наполнения. Однако обстоятельства ЗАТРУДНЕНИЯ, 3, характеризуются тем, что твердость и мягкость начинают соединяться, Небо и Земля постепенно начинают взаимодействовать, создавая содержание, Гром и дождь приходят в движение и начинают волноваться. Таким образом, Сила дыхания наполняется и заполняет все пространство. Поэтому и говорится о наполнении, поскольку то время, когда вещь начинает рождаться, означает наполнение силой жизни. Трудность возникает потому, что дело рождения сопряжено с усилием, трудом. Следовательно, значение знака ЗАТРУДНЕНИЕ – это беспорядочное переплетающее движение».
/2/ ЗАТРУДНЕНИЕ – это начало рождения вещей. Любая вещей рождается и какое-то время пребывает незрелой, поэтому обстоятельства принимаются знаком НЕЗРЕЛОСТЬ, 4. НЕЗРЕЛОСТЬ – это начальная стадия развития вещи. Когда вещь находится в состоянии младенчества, ее невозможно не питать, поэтому обстоятельства принимаются знаком ВЫЖИДАНИЕ, 5. ВЫЖИДАНИЕ – это Путь питья и пищи. Если есть питье и пища, обязательно будет ссора, поэтому принимается знаком ТЯЖБА, 6.
Сводные толкования
Кун Инда говорит:
«Выше говорилось о том, что ЗАТРУДНЕНИЕ, 3, – это наполнение. Это объясняет, почему ЗАТРУДНЕНИЕ идет после знаков НЕБО и ЗЕМЛЯ. Еще говорится, что ЗАТРУДНЕНИЕ – это начало рождения вещи. Далее объясняется, что вещь рождается обязательно незрелой, и толкование переходит к знаку НЕЗРЕЛОСТЬ, 4. Так, значение ЗАТРУДНЕНИЯ объясняется, во-первых, как заполнение, а во-вторых, как трудность».
Чжу Чжэнь говорит:
«НЕЗРЕЛОСТЬ, 4 – это тьма темная. Вещь по необходимости рождается во тьме и омраченности сознания, будь то росток или зародыш в яйце, поэтому после знака ЗАТРУДНЕНИЕ, 3, идет знак НЕЗРЕЛОСТЬ. НЕЗРЕЛОСТЬ – это состояние отроческого невежества, когда вещь или сущность находится в стадии становления.
Далее говорится, что если есть питье и пища на Пути ВЫЖИДАНИЯ, 5, то обязательно из-за них будет ТЯЖБА, 6. Сухой рис приводит к ошибкам, а свинина и вино рождают беду. Если у сущности есть кровь и Сила дыхания, то обязательно будет соперничество в сердце, поэтому после ВЫЖИДАНИЯ идет знак ТЯЖБА».
/3/ Если возникнет ТЯЖБА, то обязательно поднимется множество людей, поэтому ТЯЖБА принимается знаком ВОЙСКО, 7. ВОЙСКО – это множество людей. Когда есть множество людей, обязательно должно быть то, с помощью чего люди уподобляются и сближаются друг с другом. Поэтому принимается знаком СБЛИЖЕНИЕ, 8. СБЛИЖЕНИЕ – это уподобление или сравнение.
Сводные толкования
Хань Бо говорит:
«Когда множество людей восстают друг против друга, то это соперничество может продолжаться очень долго, если они не найдут повода для СБЛИЖЕНИЯ, 8. Поэтому необходимо, чтобы они сблизились, и тогда наступит покой».
Сян Аньши говорит:
«Знаки ВОЙСКО, 7, и СБЛИЖЕНИЕ, 8, друг другу противоположны не только по составу, но и по смыслу. В ВОЙСКЕ используются названия войсковых подразделений, а в знаке СБЛИЖЕНИЕ используются понятия рода, общей деревни, соседства. Значение ВОЙСКА состоит в том, чтобы направлять множество людей, а для СБЛИЖЕНИЯ главное – это достижение близкой родственности».
