Правда замыливается, чтоб её не знал никто, а после этого воссоздаются враждующие стороны, мол вы будете злы, на вас будут злы, это выльется в противостояние, корни которого незримы, но проблема в том, что это противостояние из провоцируемого постепенно превращается в самовоспроизводимое хаотизирующееся с целью скрытия мотивов и их удержания в качестве наживы, что принимает форму личных интересов и поступков тех, кто изначально несведущ и провоцируется, тем обретая устойчивую форму поведения и интересов, которые тоже учитываются в вербовке, в этом и заключается вербовка, сначала дрессировка, далее самостоятельность и вольность, но уже в нужной дрессировщику форме, даже если это кажется вашим личным выбором. В этом заключается проблема аморфизации информационной среды, недостаток функциональной систематизации на полный спектр результативности, сначала информационная среда идёт в общество в виде промышленности и технологий не имея под собой достаточной институционализации и правовой нормализации, дальше точно таким же аморфным образом общество идёт с этими инструментами в информационную среду в качестве обратной связи, с обеих сторон недостаток функциональности, что обреатет форму полномасштабного разлада, поскольку не имея систематизированной функциональности нет и результативного возобновления с ориентирами на развитие.

Статистика довольно обширного опыта показывает, что отсутствие логики обычно сопряжено с отсутствием справедливости, чести, достоинства и благоразумия как такового. Логику же можно выразить простейшим высказыванием: Если что-то происходит или есть, значит это ничему не противоречит и следственно имеет непротиворечивое обоснование семантически и физически, вне зависимости от формы, а возникающие противоречия обычно являются следствием отсутствия чести, достоинства, справедливости и благоразумия как такового, поскольку используют абстрактное/информационное поле для создания и отстаивания привилегий прихотливого происхождения, что и создаёт противоречия прикрывающие примитивную подлость и лицемерие за ширмой моральных образов и прочих субъектных критериев преимущества.

В мире животных прав тот, кто атакует, а ни тот, кто обоснованно аргументирует, поэтому отсутствие наступления часто приводит к поражению, но только не в том случае, если тактически сохранение позиций является менее ущербным, чем атака. В этом и заключается тактика, сохранение позиций, как с помощью атаки, так и с помощью отступления.

Отпуская ответственность на откуп, обычно приходится отвечать вдвойне, ошибки копятся всеобще и рано или поздно создают синергию затрагивающую всех.

Заявляющие о том, что нужно жертвовать и отдавать, всё больше норовят заполучать, так что прежде заявлений, им стоило бы прибегнуть к демонстрации примера.

Зависание на неприемлемых позициях всегда подлежит смещению, иначе это отсроченный ущерб.

Как только системы расчёта, информация или взаимоотношения перестают сопрягаться с обстоятельствами и событиями, они перестают быть эффективными.

Проблема людей, которые достигают результатов, в том, что они ничего из себя не изображают, но повсеместно вынуждены считаться с изображением кем-то чего-то, что не имеет ни малейшего отношения к достижению результатов.

Если вы не создаёте условия, вы не вправе жаловаться на их результат, если это не затрагивает вас ущербным образом, поэтому вы вынуждены создавать условия и считаться с их результатами, иначе вас ограничивают и эти ограничения создают ущерб, что приводит к вашему противодействию создаваемым в отношении вас ограничивающих условий. Если вы создаёте условия, вы вправе негодовать и использовать их результат, но если они затрагивают кого-то, то вы предоставляете право использовать вас или ваши условия, поскольку создание условий входит или может входить в сферу влияния за пределы личных позиций, а значит накладывает ответственность за то ровно в той степени, в которой распространяется за пределы вашего личного пространства и влияет на условия за этими пределами в отношении других личных пространств. В общем здесь лаконично описана грань между дурным и приемлемым тоном, между дурными и приемлемыми поступками.

Жизнь никогда ничего не ждёт химически и физически, ни один атом в вашем теле ни на миг не останавливается ни до вашего рождения, ни после вашего ухода из жизни.

Одно дело скопировать, другое дело создать. Рост значения конвейерного копирования всего и вся приведёт человечество в тупик. Достаточно инструкций и информации для воссоздания сложных вещей, но если на этом все потребности исчерпываются, то всё на этом и заканчивается. А значит должна сохраняться творческая потребность интеллектуального порядка. Вектор творчества оказывает определяющее значение во всём, но ни рекомбинация изменяющая привычки или устои (пусть даже высокотехнологичные), что порой происходит инертно и деструктивно. Именно увеличение результативности за счёт достижений восходящего значения определяет каждую форму опережения или повышенной производительности.

Перейти на страницу:

Похожие книги