Le Monde De Sophie полностью

— C'est ce qu'on appelle le « quart d'heure autorise », non ? Puis-je offrir à cette demoiselle quelque chose à manger?

Il s'assit et la regarda droit dans les yeux. Sophie se contenta de hausser les épaules.

— Oh ! ça m est égal. Un sandwich, si tu veux.

Alberto alla commander et revint avec une tasse de café et deux sandwiches au fromage et au jambon.

— C'était cher?

— Laisse Sophie, ce n'est rien.

— Est-ce que tu as au moins une excuse pour arriver à cette heure-ci?

— Non, je n'en ai pas car je l'ai fait exprès. Attends, je vais t'expliquer.

D commença par mordre dans son sandwich puis reprit :

— Nous allons parler de notre propre siècle.

— Est-ce qu'il s'y est passé quelque chose d'important sur le plan philosophique ?

— Oui, beaucoup de choses, tellement que ça va dans toutes

les directions. Nous allons d'abord parler d'un courant déter minant, celui de l'existentialisme. On regroupe sous ce terme divers mouvements qui ont tous leur origine dans la situation existentielle de l'homme. Nous parlons à ce titre de la philoso phie de l'existence du xx^e siècle. Plusieurs de ces philosophes de l'existence — ou existentialistes — sont partis de Kierkegaard, mais aussi de Hegel et Marx.

—Je comprends.

— Un philosophe qui joua un rôle clé pour tout le xx^c siècle, c'est Friedrich Nietzsche, un philosophe allemand qui vécut de 1844 à 1900. Lui aussi s'était élevé contre la philosophie de Hegel et l'« historicisme » allemand. Il opposa, à cet intérêt désincarné pour l'histoire et à ce qu'il appelait une morale d'esclave chrétienne, la vie elle-même. Il voulut opérer une transmutation de toutes les valeurs afin que l'épanouissement des forts ne soit pas entravé par les faibles. Selon lui, le chris tianisme et la tradition philosophique s'étaient détournés du monde réel pour montrer le « ciel » ou le « monde des idées ». Mais c'est précisément ce qu'on a voulu faire passer pour le vrai monde qui se révèle un monde illusoire. « Sois fidèle à la terre, disait-il, n'écoute pas celui qui te promet une vie meilleure dans l'autre monde. »

— Eh bien...

— Quelqu'un qui a aussi été fortement influencé par Kierkegaard et Nietzsche, ce fut le penseur existentialiste Martin Heidegger. Mais j'aimerais plutôt te parler de l'existen tialiste français Jean -Paul Sartre, qui vécut de 1905 à 1980. C'est vraiment lui qui fut le chef de file des existentialistes, du moins pour le grand public. D développa sa thèse de l'existen tialisme surtout après la guerre, dans les années 40. Puis il fut proche du mouvement marxiste, sans pour autant appartenir à aucun parti.

— C'est pour ça que tu m'as donné rendez-vous dans un café français?

~ Ce n'est pas un hasard, en effet. Sartre fréquentait beau coup les cafés. C'est d'ailleurs dans un de ces cafés qu'il ren contra sa compagne Simone de Beauvoir. Elle aussi était une philosophe existentialiste.

— Une femme philosophe ?

— Tu as bien entendu.

— Ça fait plaisir d'apprendre que l'humanité commence enfin à se civiliser.