Les trois religions qui ont influencé l'Occident, le judaïsme, le christianisme et l'islam, ont un fond commun sémitique. Le texte sacré des musulmans, le Coran, ainsi que l'Ancien Testa ment sont écrits dans des langues sémitiques parentes. Un des termes de l'Ancien Testament pour « Dieu » a ainsi la même racine linguistique que Allah chez les musulmans.

En ce qui concerne le christianisme, c'est un peu plus com pliqué. Bien sûr, le fond est lui aussi sémitique. Mais le Nouveau Testaments été rédigé en grec, aussi quand la théologie ou la croyance chrétienne se sont développées, elles ont subi l'influence de la langue grecque et latine, et partant de la philo sophie de l'époque hellénistique.

Les Indo-Européens croyaient, nous l'avons dit, à toutes sortes de dieux. Pour ce qui est des Sémites, il est frappant de constater que très tôt ils ont vénéré un Dieu et un seul. C'est ce qu'on appelle le monothéisme. Que ce soit dans le judaïsme, le christianisme ou l'islam, la pensée clé est qu'il n'existe qu'un seul Dieu.

Une autre caractéristique sémitique est que les Sémites ont eu une vision linéaire de l'histoire. Ce qui revient à dire que l'histoire est conçue comme une ligne droite. Dieu créa un jour l'univers et ce jour marque le début de l'histoire. Mais un jour viendra l'Histoire arrivera à son terme, c'est le « Jour du jugement dernier », lorsque Dieu reviendra juger les vivants et les morts.

Le rôle joué par l'histoire constitue justement un autre trait

sémitique commun chez ces trois grandes religions mono théistes. Dieu intervient dans l'histoire, plus précisément l'his toire existe afin qu'à travers elle Dieu puisse réaliser son des sein. De même qu'il conduisit Abraham un jour à la « Terre promise », il conduit la vie des hommes jusqu'au « Jour du jugement dernier ». Ce jour- seulement tout le mal du monde sera anéanti.

Avec une telle intervention de Dieu dans le cours de l'his toire, les Sémites se sont pendant des millénaires fortement in téressés à l'écriture de l'histoire. Ce sont justement ces ra cines historiques qui sont le noyau proprement dit des écrits religieux.

De nos jours, la ville de Jérusalem est un centre religieux très important aussi bien pour les juifs et les chrétiens que pour les musulmans. Cela prouve encore une fois la forte parenté histo rique de ces trois religions. se côtoient de grandes syna gogues (juives), des eglises (chrétiennes) et des mosquées (Wisulmanes). C'est pourquoi À est si tragique de voir que jus tement Jérusalem est devenu le lieu d'un enjeu politique et que des milliers d'hommes se massacrent parce qu'ils sont inca pables de s'entendre pour déterminer qui aura la suprématie sur la « Ville éternelle ».

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