Le Monde De Sophie полностью

Puisse l'ONU un jour parvenir à rétablir la paix à Jéru salem et lui rendre sa vocation de lieu de rencontre pour les trois religions... (Nous laissons cet aspect pratique du cours de jhilosophie de côté pour l'instant. C'est au pere de Hilde de jrendre le relais dans ce domaine. Car tu as sans doute com- jris qu'il est observateur des forces de l'ONU au Liban. Je jeux te dévoiler qu'il occupe un poste de major. Si cela te met a puce à l'oreille, tant mieux. D un autre côté, ne précipitons pas trop les choses.)

Nous avons dit que le sens le plus important chez les Indo- Européens était la vue. Chez les Sémites, il est frappant de constater que cette fois c'est l'ouïe qui joue un rôle essentiel. Ce n'est pas un hasard si la confession de la foi juive commence par les mots : « Écoute, Israël! » Dans l'Ancien Testament, il est écrit que les hommes « entendirent » la parole du Seigneur et les prophètes juifs avaient coutume de commencer leur pré diction par « Ainsi parlait Yahvé (Dieu) ». Le christianisme attache aussi une grande importance au fait d'« entendre » la

parole de Dieu. Et surtout le culte juif, chrétien ou musulman laisse la part belle à la lecture à voix haute dite « récitation ».

J'ai ensuite parlé des représentations divines en peinture ou sculpture. Pour les Sémites, il est caractéristique qu'ils ont « interdit de représenter » Dieu. Cela signifie qu'il est interdit de peindre ou de faire des sculptures de Dieu et de tout ce qui est divin. Dans l'Ancien Testament, les hommes sont frappés de l'interdiction de créer des images de Dieu. Cela est encore vrai de nos jours dans l'islam et dans le judaïsme. Dans l'islam, on témoigne aussi d'une grande méfiance à l'égard de la photo graphie et des arts plastiques en général. Derrière cela, il y a ridée que les hommes ne doivent pas entrer en concurrence avec Dieu et « créer » eux aussi quelque chose.

Mais l'Église chrétienne regorge de représentations de Dieu et de Jésus, me diras-tu. Et tu as raison, Sophie, mais cela n'est qu'un exemple pour te montrer justement l'influence du monde gréco-romain sur le christianisme. (Dans l'Église ortho doxe, c'est-à-dire en Grèce et en Russie, il reste interdit de créer des sculptures ou des crucifix, à partir de l'histoire de la Bible.)

A la différence des grandes religions orientales, ces trois reli gions insistent sur le fossé qui existe entre Dieu et le monde qu'il a créé. Le but n'est pas de sauver son âme du cycle des réincarnations, mais de connaître la rédemption du péché et de la faute. La vie religieuse est en outre beaucoup plus marquée par la prière, le prêche et la lecture des Écritures que par le retour sur soi et la méditation.

Israël

Je ne vais pas essayer, ma chère Sophie, de rivaliser avec ton professeur d'histoire des religions, mais essayons quand même de résumer brièvement l'arrière-plan juif du christianisme.