Ленин. Спаситель и создатель полностью

На V (Лондонский) съезд от 147 тысяч членов партии было избрано 303 делегата с решающим и 39 с совещательным голосом от 145 партийных организаций. Из них: 177 делегатов от собственно РСДРП (89 большевиков и 88 меньшевиков), 45 – от Социал-демократии Польши и Литвы, 26 – от Социал-демократии Латышского края и 55 – от Бунда (еврейского рабочего союза). В целом большевики имели 105 голосов, меньшевики – 97.

Показательно, что из 17 делегатов от Петербурга большевиками были 12, из 19 московских делегатов – 16. Обе столицы уже шли за Лениным[442].

От большевиков в работе съезда приняли участие с решающим голосом Ленин («Ленин»), Бубнов («Химик»), Ворошилов («Антимеков»), Каменев-Розенфельд («Градов»), Зиновьев-Радомысльский («Зиновьев»), Шаумян («Суренин»), Шлихтер («Евгеньев»), Дубровинский («Петровский»), Миха Цхакая («Барсов») и другие…

Сталин («Иванович») имел от Тифлисской организации – тогда подавляюще меньшевистской, совещательный голос.

Совещательные же голоса имели Максим Горький (как большевик) и Троцкий (как меньшевик), при этом два последних не были избраны от каких-либо конкретных организаций.

Меньшевистская часть съезда «блистала» сомнительным блеском всех «звёзд» меньшевизма, здесь были Плеханов, Цедербаум («Мартов»), «Хрусталёв»-Носарь, Дан («Данилов»), Аксельрод, Пикер («Мартынов»), Ной Жордания («Костров»), а также Ираклий Церетели, который возглавлял тогда социал-демократическую фракцию II Государственной думы…

Впрочем, в числе меньшевистских делегатов состоял тогда и 30-летний Станислав Струмилло-Петрашкевич («Струмилин»), будущий крупный советский учёный-экономист, заместитель Председателя Госплана СССР, академик АН СССР, кавалер двух орденов Ленина, лауреат Сталинской премии 1942 года…

Пожалуй, уже эта коллизия стоит романа! На чужбине, в старинном готическом зале, заполненном сотнями людей, сидят три человека… И ни они сами, ни кто-либо из здесь собравшихся, пока даже не догадываются…

О чём?

Да о том, что один из сидящих на скамьях церкви Братства со временем удостоится государственных орденов, носящих имя того, кто пока ещё далеко не всеми признан как лидер партии, и кому сейчас приходится вести в этом зале упорный идейный бой…

Не догадывается никто и о том, что приехавший в Лондон как полноправный делегат-меньшевик Струмилин станет через десятилетия лауреатом премии имени того большевика-кавказца, который имеет в этом зале всего лишь совещательный голос и в партии пока что мало известен.

Вернёмся, однако, в 1907 год…

Избранные от Социал-демократии Польши и Литвы, на съезде выделялись Феликс Дзержинский («Юзеф»), Юлиан Мархлевский («Куявский») и Роза Люксембург. А в качестве гостей присутствовали вдова знаменитого народовольца Степняка-Кравчинского Фанни Степняк, народоволец Зунделевич и жена Горького – Мария Андреева…

Русских среди делегатов-большевиков было 78,3 %, евреев – 11,4 %, грузин – 2,7 %, армян – 2 %, украинцев – 1 %, поляков – 1 %.

Среди делегатов-меньшевиков русских было 34 %, евреев – 22,7 %, грузин – 28,9 %, украинцев – 6,3 %, поляков – 2 %, армян – 1 %, осетин – 1 %, греков – 1 %.

В своё время – в главе «Как чуть не потухла „Искра“…» я обещал читателю познакомить его с некой пикантной деталью дискуссий Плеханова с Лениным и Потресовым весной 1900 года в Женеве, когда обсуждался план издания газеты «Искра» и журнала «Заря». Сейчас я это делаю, прямо цитируя ленинскую рукопись «Как чуть не потухла „Искра“?»

Ленин по горячим следам записал в 1900 году:

«По вопросу об отношении нашем к Еврейскому союзу (Бунду), Г.В. (Плеханов, – С.К.) проявляет феноменальную нетерпимость, объявляя его прямо не социал-демократической организацией, а просто эксплуататорской, эксплуатирующей русских, говоря, что наша цель – вышибить этот Бунд из партии, что евреи – сплошь шовинисты и националисты, что русская партия должна быть русской, а не давать себя „в пленение“ „колену гадову“ и пр. Никакие наши возражения против этих неприличных речей ни к чему не привели, и Г.В. остался всецело при своём, говоря, что у нас просто недостаёт знаний еврейства, жизненного опыта в ведении дел с евреями…»[443]

Не скажу, что Плеханов был – в принципе – совсем уж неправ. Роль русского еврейства в российской истории, как и роль мирового еврейства (именно еврейства – того, что Маркс называл «Judentum», а не тех или иных выдающихся евреев) в истории мировой всё еще не получила верной оценки, если не считать ряда немногих работ, и прежде всего марксову работу 1843 года «К еврейскому вопросу», где он писал: