и жене т во ей пришел я на по мо щь, о т ст упив о т со бст венно го решения ради ее без умных желаний. Но чт о мне в т о м — и как смеешь т ы , из неуклюжего племени людей, хулит ь ко ро ля э льдалиэ, чья жиз нь началась в Палисо ре бессчет ные века прежде ро ждения людей?
И по сле т о го ушел бы Урин, но его люди не по желали о ст авит ь т ам со-
кро вище, и случился раз до р меж ними и э льфами, и о т т о го — о жест о ченная сеча, ко ю Тинт о глин [т. е. Тинвэ линт] о ст ано вит ь не смо г .
И весь о т ряд Урина перебили в его черт о гах, и кро вь их о багрила клад драко на; о днако Урин спасся и про клял т о з о ло т о ужасным про клят ием, чт о бы нико му не было о т него радо ст и и чт о бы з ло и смерт ь принесло о но т о му, кт о ст анет хранит ь хо т ь част ицу его. Но Линвэ, услышав т о про кля-
т ие, уст ро ил т ак, чт о бы з о ло т о бро сили в глубо кий речно й о мут перед его дверьми, и до лго е время никт о не видел э т о го з о ло т а , если не счит ат ь К о ль-
ца Ро ка [исп равлено на: Ожерелья К арло в ], рассказ о чем сюда не о т но сит-
ся, хо т я в т о м з ло драко на Гло рунда испо лнило сь до ко нца.
(По следняя фраз а — э т о до бавление к т екст у .). Ост авшаяся част ь о т вергну-
т о го по вест во вания, где рассказ ывало сь о по смерт но й участ и Урина, Мавуин и их дет ей, по сут и со впадает с т екст о м з амены, данным на с. 115 («То гда Урин ушел…»), и приво дит ь ее нет нео бхо димо ст и .
Сраз у вслед з а о т вергнут ым по вест во ванием идет ко ро т кий набро со к , о з аг-
лавленный «Ист о рия Науглафринга, или Ожерелья К арло в», ко т о рый т о же был перечеркнут. Урин з десь во о бще не упо минает ся, но сказ ано, чт о о рки (пе-
реправлено из г онг и , см. . 245, примечание 10), ко т о рые о храняли со кро вище Гло рунда, о т правились на по иски драко на, ко гда т о т не вернулся в пещеры, и в их о т сут ст вие Тинт о глин (т. е. Тинвэ линт), уз навший о смерт и Гло рунда, по-
слал э льфо в по хит ит ь клад ро т варин (т. е. ро до т лим). В о з врат ившиеся о рки про кляли и во ро в , и само з о ло т о .
Линвэ (т. е. Тинвэ линт) хранил з о ло т о , и было у него велико е о жерелье, сделанно е некими уванимо р (наут ар или науглат). (В о дно м из предшест вующих сказ аний у ванимор были о пределены как «чудо вища, великаны и испо лины», см. . 75, 236; нау г лат — э т о карлы, . 236.). В э т о о жерелье был вст авлен Сильмариль; но про клят ие з о ло т а лежало на ко ро ле, и о н о бмано м лишил мас-
т еро в част и их награды. Науглат уст ро или з аго во р и по лучили по мо щь о т лю-
дей; Линвэ по гиб во время набега, а з о ло т о унесли про чь.
Далее следует еще о дин о т вергнут ый набро со к , о з аглавленный «Ожерелье К арло в», ко т о рый со единяет в себе черт ы предшест вующего набро ска и о т -
вергнут о го о ко нчания рассказ а Эльт аса (с. 135—136). Здесь Урин со бирает о т ряд буйных и свирепых э льфо в и людей, и о ни прихо дят в пещеры, ко т о -
рые слабо о храняют ся из-з а т о го, чт о « о ркви» (т. е. о рки) ушли о т сюда искат ь Гло рунда. Они уно сят со кро вище, и о рки, вернувшись, про клинают его.
Урин бро сает со кро вище перед ко ро лем и упрекает его (го во ря, чт о т о т мо г бы СКАЗАНИЕ О ТУРАМБАРЕ 137
по слат ь б о льший о т ряд к пещерам, чт о бы з авладет ь со кро вищем, если не для т о го, чт о бы по мо чь в беде Мавуин); «Тинт о глин не по желал его ко снут ься и велел Урину о ст авит ь себе до быт о е им, о днако Урин, мо лвив испо лненные го-
речи сло ва, ушел». Люди Урина не по желали уйт и без з о ло т а и украдко й яви-
лись о брат но; в черт о гах ко ро ля про исхо дит ст ычка, и немало кро ви про лит о на з о ло т о . К о нчает ся набро со к следующим:
Го нги грабят черт о ги Линвэ, и Линвэ убит, а з о ло т о унесено про чь. Бэ рэ н Эрмабвэ д нападает на них у переправы через Сирио н , и со кро вище бро шено в во ду, и с ним — Сильмариль Фэ ано ра. Науглат, чт о живут непо далеку, ныряют з а з о ло т о м , но нахо дят о дно т о лько велико е з о ло т о е о жерелье (в него вделан т о т Сильмариль). Оно ст ано вит ся з нако м их ко ро ля.
Эт и два набро ска связ аны с ист о рией Науглафринга и по каз ывают, как о т ец раз мышлял над ней, прежде чем з аписат ь ; з десь нет нео бхо димо ст и рассмат ри-
ват ь данные э лемент ы . Очевидно, чт о о т ец испыт ывал бо льшие со мнения о т но-
сит ельно хо да со быт ий по сле о сво бо ждения Урина — чт о же случило сь с кла-
до м драко на? Охраняли его или нет, и если о храняли, т о кт о именно? К ак о н , нако нец, по пал в руки Тинвэ линт а ? К т о про клял его, и в како й мо мент э т о про из о шло? Если его з ахват или Урин и его о т ряд, были ли т о люди, э льфы или и т е , и другие вмест е ?
В о ко нчат ельно м вариант е , написанно м на о т дельных лист ах, по мещенных вмест е с руко писью и данных выше, на с. 113—116, э т и про блемы решены сле-
