В по следней версии, как и в само й ст аро й , Лесно й Наро д з нал, кт о был Ту-
рамбар. Нераз бо рчивые указ ания о т ца о т но сит ельно перерабо т ки э т о й част и , про цит иро ванные в примечании 23 («Пуст ь Турин ничего не рассказ ывает сво-
ему но во му наро ду о сво ем про исхо ждении…»), з агадо чны: по т о му чт о раз уж Ниниэ ль лишилась всей памят и о про шло м , о на не уз нала бы имени Турина, сына Хурина, даже если бы ей сказ али, кт о т ако й Турамбар. Однако во з мо жно, чт о ко гда о т ец писал примечание, о н мыслил, будт о ут раченная Ниниэ ль памят ь о ней само й и ее семье не т ак далека о т по верхно ст и и мо жет про рват ься в со-
з нание при з вуке э т их имен — по ко нт раст у с по з днейшей ист о рией, где о на т ак и не уз нала имени Турина, даже ко гда Брандир наз вал его. Ясно, чт о во п -
ро сит ельный з нак напро т ив упо мянут ых в т екст е сказ ания рассказ о в Турамбара Ниниэ ль о «сво их о т це, мат ери и сест ре, ко т о рую о н нико гда не видел», и смя-
т ение Ниниэ ль при э т их сло вах связ аны с т ем же хо до м мысли. Заявление, чт о Турамбар нико гда не видел сво ю сест ру, расхо дит ся с т ем, чт о го во рит ся в ска-
з ании раньше — чт о о н по кинул Хисило мэ по сле ро ждения Ниэ но ри (с. 71); но мо й о т ец ко лебался о т но сит ельно э т о го, чт о явст вует из по следо ват ельно ст и вариант о в , данных в примечании 15 — ко гда принималась и о т вергалась т о о д -
на, т о другая идея.
( ) Уб ийство Глору нда (с. 103—108)
В э т о й част и я следую з а по вест во ванием до т о го мо мент а , ко гда Турин т е -
ряет со з нание — по сле т о го как умирающий драко н о т крыл глаз а и вз глянул на него. Здесь по з дний рассказ весьма близ о к ст аро му, но наличест вует мно го ин-
т ересных о т личий.
В сказ ании ут верждает ся, чт о у Гло рунда были в по дчинении о т ряды и о р -
ко в , и но лдо ли, но впо следст вии о ст ались о дни о рки; ср. Нарн, с. 125: «Глаурунг с каждым днем набирал мо щь и ко варст во; о н сделался т учен [ср.
«Фо ало кэ сделался т учен»], и со брал к себе о рко в , и правил ими, сло вно некий ко ро ль, и по дчинил себе все былые з емли ко ро левст ва Нарго т ро нд».
231КНИГА УТРАЧЕННЫХ СКАЗАНИЙ — ТОМ
Упо минание в сказ ании о т о м , чт о «шайки Гло рунда-драко на прит есняли э льфо в Тинвэ линт а весьма сильно » , сно ва по дт верждает, чт о во лшебст во К о ро-
левы было не слишко м надежно й з ащит о й ; а ут верждение, чт о «нако нец, иные из них [о рки] до ст игли лесо в и по лян, во з любленных Турамбаро м и наро до м его » , расхо дит ся, как предст авляет ся, со сло вами Турамбара, о бращенными к Ниниэ ль: «вынуждены мы о т го нят ь э т их з ло деев о т наших до мо в» (с. 100).
Здесь нет и намека на о бещание Турамбара Ниниэ ль не хо дит ь в бо й , если т о лько жилища Лесно го Наро да не о кажут ся в о пасно ст и (Нарн, с. 125—126); т акже з десь о т сут ст вует персо наж, со о т вет ст вующий Дорласу по следующих версий. Описание характ ера Тамара, хо т я и крат ко е (с. 106), по хо же на т о , чт о по з днее го во рит ся о Брандире, но о т но шения Брандира и Ниниэ ль, ко т о рая з вала его брат о м (Нарн, с. 124), еще не во з никли. Счаст ье и про цвет ание Лес-
но го Наро да по д главенст во м Турамбара в сказ ании по дчеркнут ы намно го сильнее, чем по т о м (впо следст вии о н и не был на само м деле во ждем, во всяко м случае — фо рмально); о т сюда ло гически следует жадно ст ь Гло рунда как при-
чина нападения на них.
То по графические указ ания в э т о й част и , важные для по вест во вания, до-
во льно легко со гласо ват ь с по з днейшими версиями, с о дним з начит ельным иск-
лючением: из раннего вариант а ясно, чт о река, низ вергавшаяся во до падо м в Се-
ребряную Чашу, — т а самая, чт о бежала через т еснину, где Турамбар убил Гло рунда:
«…з десь ст руился т о т же по т о к , чт о , виясь, ниже т ек мимо драко ньей леж-
ки [имеет ся в виду мест о , где драко н лежал в т о т мо мент] по глубо ко выре-
з анно му в з емле руслу…» (с. 105).
От сюда сло ва Турамбара, о бращенные к его спут никам: «…по скалам мы спуст имся к по дно жью во до пада, и, следуя вдо ль реки, су-
меем, верно, по до йт и к драко ну наст о лько близ ко, наско лько э т о во з мо жно (там же)».
В ко нечно м вариант е ист о рии, напро т ив, река, ко т о рая бежит через во до пад (К э лэ бро с ), являет ся прит о ко м Тэ йглина; ср. Нарн, с. 127: «Надо сказ ат ь , чт о река Тэ йглин… сбегала с Эрэ д В э т рин, т акая же быст-
рая, как Наро г , но по началу т екла по равнине, по ка, нако нец, ниже Пере-
правы, набрав силу о т других по т о ко в , не про бивала себе пут ь через по дно-
жие высо ко го наго рья, на ко т о ро м был распо ло жен Брэт ильский лес. И т ам о на бежала по глубо ким ущельям, со скло нами, по до бными каменным ст е -
нам, а во ды, з ажат ые на дне, гремели и бурлили. И т о чно на пут и Глаурун-
га, к северу о т уст ья К э лэ бро са, лежала о дна из т аких т еснин, о т нюдь не самая глубо кая, но самая уз кая».
СКАЗАНИЕ О ТУРАМБАРЕ 133
