— С т ех по р , — мо лвил Эрио л , — о держим еще бо льшим любо пыт ст во м , я плавал к з ападным о ст ро вам, ст ремясь услышат ь еще немало по до бных рассказ о в ; во т т ак случило сь, чт о по сле мно гих и до лгих скит аний я и сам, по мило ст и бо го в , до брался в ко нце ко нцо в до То л Эрэ ссэ а …»
В машино писно м вариант е Связу ющ ег о звена далее го во рит ся, чт о в го ро де, где жили и умерли ро дит ели Эрио ла,
«…жил мо гучий княз ь , и, даже гляди о н с само го высо ко го парапет а , не удало сь бы ему рассмо т рет ь границ сво их о бширных владений; т о лько дале-
ко на во ст о ке вырисо вывались о черт ания о гро мных синих го р , — о днако башня э т а по чит алась велико лепнейшей в з емле людей».
Осада и раз грабление го ро да — деяние «диких людей с В о ст о чных Го р».
В ко нце машино писно й версии мальчик Аусир убеждал Эрио ла в т о м , чт о «т о т ст арый мо рехо д на пуст ынно м по бережье был не кт о ино й , как сам Улмо; нередко являет ся о н в по до бно м о бличии т ем мо реплават елям, ко их во з любил о н», но Эрио л не по верил ему.
В ыше (с. 294—295) я приво дил до во ды в по льз у т о го, чт о в «ист о рии Эрио-
ла» э т о т рассказ о его юно ст и не имел о т но шения к Англии.
Обращаясь к э пиз о дам, о т но сящимся к «ист о рии Эльфвине», мы уз наем из (15), чт о Эльфвине жил на юго-з ападе Англии и чт о его мат ь и о т ец были 213КНИГА УТРАЧЕННЫХ СКАЗАНИЙ — ТОМ
убит ы«мо рскими пират ами», а из (20) — чт о их убили «свирепые Люди Мо ря»; из (16) — чт о о н был «преследуем но рманнами». В (15) упо минает ся вст реча со «Ст арым Мо рехо до м» во время его пут ешест вий. В (16) о н высаживает ся в «га-
вани на южно м по бережье» То л Эрэ ссэ а ; а в (17) о н «прихо дит в себя на пес-
чано м берегу» во время о т лива.
Теперь я прист упаю к т о му по вест во ванию, ко т о ро е сфо рмиро вало сь в ко н -
це ко нцо в . Замет им — не без о блегчения, — чт о Инг, Ингвэ и ингвайвар исчез-
ли из него бесследно.
ЭЛЬФВИНЕ ИЗ АНГЛИИ
Сущест вует т ри версии э т о й ко ро т ко й рабо т ы . Первая — набро со к -
из ло жение сюжет а длино й менее чем в 500 сло в , ко т о рый для удо бст ва о т сыло к я буду наз ыват ь Эльфвине А. В т о ро е , го раз до бо лее о сно ват ельно е по вест во ва-
ние, имеет з аго ло во к Эльфвине из Анг лии. Оно было написано в 1920 го ду или по з же: явст венно не раньше, по т о му чт о о т ец з аписывал его на ско ло т ых вме-
ст е кло чках бумаги, част ь из ко т о рых предст авляют со бо й адресо ванные ему письма, все дат иро ванные февралем 1920 го да18. Трет ий т екст был, без со мне-
ния, начат как чист о вая чернильная ко пия вт о ро го, к ко т о ро му о н по началу весьма близ о к , но чем дальше, т ем бо льше о т даляет ся о т него: в неко т о рых ме-
ст ах т екст по лно ст ью переписан, вво дит ся мно го но во го мат ериала; кро ме т о го, т екст по двергался правке по сле т о го, как о н был о ко нчен. В руко писи у него нет з аго ло вка, но о н , ско рее всего, т о же до лжен был наз ыват ься Эльфвине из Анг лии.
Для удо бст ва я ст ану ссылат ься на первую по лную версию как на Эльф-
вине , а на переписанную — как на Эльфвине . К ако е о т но шение к ним о бе-
им имеет Эльфвине А, уст ано вит ь т рудно, по ско льку в чем-т о э т а версия со гла-
сует ся с Эльфвине , а в чем-т о — с Эльфвине . Очевидно, чт о ко гда о т ец пи-
сал Эльфвине , у него перед глаз ами была версия Эльфвине , но кажет ся ве-
ро ят ным, чт о в т о же само е время о н принимал во внимание и Эльфвине А.
Я даю з десь по лный т екст Эльфвине в его з аключит ельно м виде со всеми инт ересными исправлениями и важными о т личиями о т других т екст о в в приме-
чаниях (раз но чт ения в именах и их из менения по мещены о т дельно).
Была неко гда ст рана, наз ываемая Англия, и т о был о ст ро в на За-
паде, и прежде, чем раско ло т ься в бит ве бо го в , о на, самая з ападная из всех Северных з емель, была о бращена к В елико му Мо рю, ко т о ро е древние наз ывали Гарседж19; а т а част ь , чт о о т ко ло лась, з валась Ир-
ландией и мно гими другими именами, и жит ели ее не упо минают ся в э т их сказ аниях.
В сю э т у ст рану э льфы нарекли Лут иэ н 20 и по ныне з о вут ее т ак. То лько в Лут иэ н все еще о бит ает бо льшая част ь Ист аиваю-
щих От рядо в , Священные Фэ ери, чт о до селе не уплыли из мира, з а ИСТОРИЯ ЭРИОЛА, ИЛИ ЭЛЬФВ ИНЕ 313
го риз о нт ы ведо мо го чело веку, на Одино кий Ост ро в или даже на Хо лм Тун21 над Заливо м Фаэ ри, во ды ко т о ро го о мывают з ападные берега ко ро левст ва бо го в . Именно по э т о му до сей по ры Лут иэ н о с -
т ает ся священно й з емлей, и во лшебст во, ко т о ро го нет бо льше нигде, со хранило сь во мно гих мест ах э т о го о ст ро ва.
И ест ь в само м сердце о ст ро ва го ро д , древний по счет у людей, но мно го раньше по селились з десь э льфы; и, по ско льку э т о книга Ут ра-
