жек. Так, например, мо жно по-раз но му смо т рет ь на вз аимо о т но шения ин-
гвайвар и Инга (Ингвэ): о ни «сыны Инга» (19), «его ро д» (22), «дет и дет ей Инга» (22); с друго й ст о ро ны, о н ст ал правит елем и учит елем наро до в Се-
верно го мо ря, ранее никак не связ анных с Лут анией или э льфами (23, 24).
(К ем о н правил, ко гда э льфы первый раз о т ст упили в Лут анию (18, 23)?) Опят ь - т аки, весьма сло жно со гласо ват ь «со т ни веко в», в т ечение ко т о рых * К усо чки и кло чо чки, о ст ат ки и о брез ки (лат). — Прим. п ерев.
013КНИГА УТРАЧЕННЫХ СКАЗАНИЙ — ТОМ
э льфы жили в Лут ании до начала вт о ржений людей (27), с о ст ально й част ью плана. Несо мненно, в э т их о т рывках о т ец давал во лю перу, исследуя со вершен-
но нез ависимые во з мо жно ст и раз вит ия сюжет а : со з дает ся впечат ление, чт о из э т о го бро жения идей и во з мо жно ст ей, быст ро сменяющих друг друга, нево з -
мо жно выделит ь уст о йчивый сюжет-о сно ву. По э т о му дат ь исчерпывающее «о бъ яснение», по всей веро ят но ст и , нево з мо жно в принципе, и реко нст рукция э т а , несо мненно, ст о ль же искусст венна, ско ль и предпринят ая ранее по пыт ка во сст ано вит ь «ист о рию Эриола» (см. с. 293). Но я по лагаю, чт о з десь, как и т ам, э т о т план по каз ывает направление хо да мыслей о т ца в т о время наст о лько верно, наско лько э т о во о бще во з мо жно.
О дальнейшем раз вит ии «ист о рии Эльфвине», по сле его пребывания на То л Эрэ ссэ а (где, как я о т мечал на с. 301, участ ь мо ряка — лишь уз нават ь и з аписы-
ват ь предания минувших дней), указ аний о чень мало; практ ически все, чт о мо-
жно выяснит ь , сво дит ся к лист о чку со следующими з амет ками: (29) К ак Эльфвине о т ведал лимп э , но з ат о ско вал по до му и во з врат ился в Лу-
т анию; но з ат ем неудержимо по т януло его к э льфам, и о н вернулся в Тавро бэ ль Древний и по селился в До ме Со т ни Дымо хо до в (где до сих по р раст ут дет и дет ей Со сны Бэ л а урин) и написал Зо ло т ую К нигу.
Сюда же о т но сит ся т ит ульный лист:
(30) К нига Ут раченных Сказ аний
и Ист о рия э льфо в Лут ании
[?о на же]
Зо ло т ая К нига Тавро бэ ля
т а самая, чт о Эльфвине написал и схо ро нил в До ме Со т ни Дымо хо до в в Тавро бэ ле, где о на все еще по ко ит ся, чт о бы чит али ее т е , кт о смо жет.
В се э т о до во льно любо пыт но. Тавро бэ ль Древний до лжен быт ь из начальным Тавро бэ лем, в Лут ании (в чест ь ко т о ро го был наз ван Тавро бэ ль на То л Эрэ ссэ а , т ак же как К о рт ирио н на То л Эрэ ссэ а наз ван в чест ь К о рт ирио на = Уо рика в Лут ании); т о гда До м Со т ни Дымо хо до в (как и Со сну Бэ лаурин, о ко т о ро й см.
с. 281 и примечание 4) следо вало бы перенест и с То л Эрэ ссэ а в Лут анию. Мо ж -
но предпо ло жит ь , чт о о т ец намеревался переделат ь т е э пиз о ды «о брамления»
Утраченных Сказаний, где упо минает ся До м Со т ни Дымо хо до в в Тавро бэ ле (если, ко нечно, не было друго го До ма Со т ни Дымо хо до в в Тавро бэ ле Но во м на То л Эрэ ссэ а ).
В з аключение з десь мо жно упо мянут ь любо пыт ную ст ат ью из сло варя квэ-
нья: Парма Ку л у инэн «Зо ло т ая К нига — сбо рник легенд, в о сно вно м о б Инге и Эарэ ндэ ле».
«
ИСТОРИЯ ЭРИОЛА, ИЛИ ЭЛЬФВ ИНЕ 311
В ит о ге, из всех э т их з амысло в о т ец привел в з ако нченный вид т о лько ист о -
рию юно ст и Эльфвине и его пут ешест вия на То л Эрэ ссэ а , и т еперь я перехо жу к э т о й рабо т е ; но удо бнее будет вначале со брат ь вмест е приво дившиеся ранее о т рывки, ко т о рые имеют к ней о т но шение.
В Связу ющ ем звене, о т крывающем Сказание о Тину виэль, Эрио л го во рит, чт о «мно го лет » т о му наз ад, ко гда о н был ребенко м , до м его нахо дился «в древнем го ро де людей, о бнесенно м ст ено ю , чт о ныне о сыпалась и о брат илась в раз валины; т ам про т екала река, над ко т о ро й нависал з амо к с высо ко й башней».
«От ец мо й был ро до м с по бережья, и любо вь к мо рю, ко т о ро го я нико гда не видел, во шла в мо ю пло т ь и кро вь, и о т ец мо й распалял мо ю т о ску, рас-
сказ ывая мне мно го е из т о го, чт о его о т ец по ведал ему вст арь. И во т мат ь мо я з ачахла о т го ло да во время жест о ко й о сады э т о го древнего го ро да, а о т ца мо его убили у ст ен в яро ст но м сражении, и в ко нце ко нцо в я , Эрио л , бежал к по бережью Западно го Мо ря…»
Зат ем Эрио л рассказ ал о
«сво их скит аниях у з ападных гаваней, … о т о м , как по т ерпел о н крушение на далеких з ападных о ст ро вах; о т о м , как на о дно м пуст ынно м о ст ро ве на-
брел о н на ст аро го мо реплават еля, ко т о рый предо ст авил ему приют и у о гня в з абро шенно й сво ей хижине по ведал ему немало дивно го о т о м , чт о ест ь з а пределами Западных Мо рей, о В о лшебных Ост ро вах и о само м о дино ко м из о ст ро во в , чт о лежит еще дальше. …
