В этот период истории арабские летописцы называли тюрками рабов из Венгрии и Булгарии. Военнопленные с Балкан носили тюркские имена. Л. Гумилев пишет, что пленные венгры, булгары, албанцы, кавказцы пополняли армию мамлюков.
В средневековые времена работорговля была одной из прибыльных статей пополнения государственной казны. Однажды часть половцев переправилась в Валахию через Черное море. Государь валахский отвел им долину между двумя горами. Когда половцы расположились там, он неожиданно напал на них и многих взял в плен. Все они были проданы в рабство.
Только через столетия половцы осели на территории Венгрии и христианизировались. Долгое время они были лучшими всадниками венгерского войска. Венгров-секеев, живущих сегодня в Румынии (область Трансильвания), ученые считают потомками печенегов. У них сохранились предания об их гуннском происхождении, а в современном венгерском языке они оставили более 1500 слов тюркского происхождения.
Тюркские военнопленные пользовались большим спросом на средневековых рынках работорговли. В Византии катафрактарии состояли из булгар и хазар. Дружины печенегов и половцев служили Византии и Венгрии. Киевскую Русь оберегали торканы, берендеи, косоги, ковуи и «дикие» половцы. В Венгрии и Булгарии – печенеги, половцы, асы. В Грузии – половцы и аланы. Профессор Вернет из Барселоны пишет, что «тюрков использовали во вспомогательных войсках в Испании и Магрибе в XIV веке и что в Фесе был даже квартал, называемый их именем».
В арабских средневековых источниках период господства мамлюков-бурджи обычно именуется «Дулат аль-джаракиса», буквально – «Государство черкесов». В разные исторические периоды русские летописцы называли черкесами чуть ли не все народы Северного Кавказа и Украины. На самом деле ни один из этих народов не имеет такого самоназвания, за исключением западных казахов Младшего жуза и алабугских татар. Подтверждение этому можно обнаружить в труде «Родословная тюрков, киргизов, казахов и ханских династий» Шакарима Кудайберды-улы. Он пишет: «шеркесы входят в Младший жуз казахского народа».
Некоторые сведения содержатся также в работе известного историка В. Радлова: «шеркес – подразделение казак-киргизов малой орды, племени алачин». Иными словами, этноним «шеркес» – это самоназвание казахов Младшего жуза, которые проживают в настоящее время в Атырауской, Уральской и Астраханской областях, а также алабугских татар, живущих в Калмыкии и Астраханской области.
Большая часть казахов Младшего жуза происходит от половцев, которые вошли в империю Чингисхана, точнее в Синюю Орду. Кстати, Тохтамыш был ханом этой орды, оттуда был родом и другой претендент на престол – хан Черкес. По сведениям ибн Баттуты, в столице Золотой Орды – Сарае – существовали асские и черкесские кварталы.
Мамлюкские династии Бахри и Бурджи были тюркскими. По этому поводу К. Босворт пишет: «В рамках независимого правления мамлюков, длившегося несколько веков, искусственно различают две линии султанов: мамлюкских султанов Бахри, названных так потому, что первоначально казарма этой гвардии находилась на острове ар-Рауда на Ниле (ал-Бахр), и султанов Бурджи, получивших это название по цитадели Каира (ал-Бурдж), в которой разместил свою гвардию султан Калаун. Среди Бахритов преобладал принцип наследственной власти, а среди Бурджитов наследственная передача власти не разрешалась; вместо этого существовало нечто вроде древнетюркской системы сеньората».
Преемник Бейбарса султан Калаун создал из своей гвардии первые отряды бурджитов, которые пришли к власти и положили начало новой династии правителей. Не все ученые считают ее тюркской, главным основанием при этом служит тот факт, что свое название гарнизон бурджитов получил раньше правления султана Калауна. Вместе с тем сегодня существует несколько работ, в которых Бурджитов называют грузинами, адыгами и т. д. Хотя из 27 султанов династии Бурджитов 14 носили арабо-персидские имена, а 13 были тюркского происхождения. Может, имена султанов заимствованные? Но в мусульманской стране после обращения в ислам им, скорее всего, дали бы не тюркские, а арабские имена. Ведь арабы и другие народы тюркскими именами массово не пользовались. Мамлюки – единственные, кто на мусульманском Востоке сохранил свои имена, данные им от рождения.
Кроме того, на сегодняшний день неизвестны ни арабо-грузинские, ни адыго-арабские словари мамлюков. Зато существуют словари и литературные произведения на тюркском языке, созданные в XII–XVI вв. на территории Египта.
Если первые словари создавались в период династии бахритов, то как объяснить создание тюрко-арабских словарей в бурджитский период? Среди них широко известны три словаря: «Китабу булгат ал-муштак фи лугат ат-турк Вал-кифчак; Китаб ал-идрак лисан ал-атрак; Эт-тухват-уз-закия фил-лугат-ит туркия».
