– Нет. Эти слова совсем другого извода. Исходно в языке никаких отвлеченных понятий не было. То, что такие слова у нас появились, решено было не так давно. По разным причинам у нас забылись исходные значения многих и многих слов. И нам по сей день разные обстоятельства и разные люди помогают забыть исходные значения слов. Помогают забыть свой язык. Да мы и сами рады стараться, помогаем им, как можем – изучаем чужие языки и почти совсем не изучаем язык свой, родной. Слова родного языка предательски заменяем словами чужими и не очень понятными. Злые или безответственные люди предательски играют с языком, заигрываются: они слова сначала упрощают, коверкают, ломают, затем придают им новые значения. А исходные значения постепенно забываются, стираются, не держатся в памяти детей и молодых людей.
Тихомир задумчиво ответил:
– Я догадываюсь, кто это делает…
Старец промолчал на слова Тихомира, но тот и сам не стал продолжать.
Старец обдумал что-то свое, а затем продолжил:
– Да, Тихомир. Мы быстро забываем исходные значения разных выражений, исходные значения разных слов и забываем сами слова. Вот и не помним, что есть еще одно название всех волос на левой, женской стороне головы. Они назывались «умом»! Именно отсюда происходят все пословицы о всяких взаимосвязях длины волос и количества ума.
Если коса женщины висит вдоль ее спины, то всем видна ее верхняя поверхность, то есть видна та поверхность косы, которая называется «честь». А если женщина кладет косу на свое плечо и на грудь, то всем видна нижняя, внутренняя поверхность косы, то есть видна та ее поверхность, которая называется «совесть».
Женщина кладет свою косу на грудь совестью вперед и этим показывает всем, что совесть ее чиста. У женщины есть коса, и, стало быть, у нее есть и честь, и совесть.
Раньше, в нашей давности, если женщина совершала какой-то проступок и ее за него осуждали, то в наказание она должна была расплести свои косы и ходить с распущенными волосами. Распущенные волосы, лежащие по спине и плечам, назывались «простыми» волосами. И если женщина совершила какой-то небольшой проступок и распускала косы, то говорили «опростоволосилась».
Тихомир заметил:
– До сих пор мы пользуемся этим выражением, не понимая его смысла.
Старец продолжил:
– Для того, чтобы распустить косу, ее нужно потрясти и по-растрепать, поэтому женщина с распущенными волосами называлась «растрепой», а также «распущенной» женщиной, «бесчестной» женщиной и женщиной «бессовестной».
Если женщина совершала поступок очень плохой, совсем плохой, то наказание для нее было более суровым: свою косу она не просто распускала, а ее срезали вообще. И вообще, всю ее голову коротко постригали, то есть лишали женщину ее волос. Это называлось «принять постриг».
Принимая постриг, женщина теряла не только «честь» и «совесть», но и свой «ум». Считалось, что, только потеряв ум, можно совершить такой тяжкий проступок, такое натворить.
Женщина принимала постриг и с этим отправлялась в монастырь, она отлучалась от мира нормальных людей и получала свой срок наказания. В монастырь женщина отправлялась за тем, чтобы послушанием и работой избыть свою вину, чтобы там образумиться и добиться прощения.
Получив прощение за небольшой проступок, женщина могла вновь свои волосы заплести в косы и на людях везде ходить с косами. А отбыв наказание в монастыре и получив прощение, женщина, прежде чем заплетать косы, должна была еще и волосы отрастить.
Тихомир в очередной раз удивился:
– Все волосы головы и две поверхности косы назывались «ум», «честь» и «совесть»!
Старец рассмеялся:
– Это женской стороны головы. Слушайте дальше!..
А еще все волосы головы по-левому называются словом, связанным со словами «плести», «прядь», «дама» и «дума». Они все вместе зовутся «партией». Все волосы головы называются «партия». То есть «ум» имеет отношение к «партии». Так как волосы левой стороны головы есть волосы женской половины и они относятся к женщине, женщина, выходя замуж за мужчину, составляет ему партию. А он ей – нет! Мужчина – это не партия. Мужчина не может женщине составить партию.
Тихомир спросил:
– А у мужчин?
Старец ответил:
– С мужчинами сложнее. Правая, мужская сторона волос на голове называлась «разум». Верхняя поверхность косы мужчины называлась «доблесть», а нижняя, внутренняя ее поверхность называлась «слава». Сейчас «доблесть» и «слава», также как «честь» и «совесть», считаются понятиями отвлеченными. Все волосы головы мужчины вместе с косой назывались «народом».
Тихомир задумался:
– Партия есть ум, честь и совесть человека, а народ есть его разум, доблесть и слава! По-другому – ум, честь и совесть есть партия, а разум, доблесть и слава есть народ!
Старец подтвердил:
– Да. Народ и партия – едины. Они едины в том смысле, что являются как бы одним и тем же – волосами с косами, но с разных сторон головы.
