Онтарио и Квебек. Он также включил в число бенефициаров студентов из Соединенных Штатов, возможно, чтобы поддержать свою заветную надежду на то, что эта страна в конечном итоге воссоединится с Великобританией. В качестве дополнения он включил в программу пять немецких студентов в год: "Цель состоит в том, что взаимопонимание между тремя великими державами сделает войну невозможной, а образовательные отношения станут самой крепкой связью".
У Родса были особые критерии для получения премий, и академическая успеваемость не стояла на первом месте. Он не хотел, чтобы лауреаты были "просто книжными червями". Напротив, он подчеркивал спортивные способности, а также такие неопределенные черты, как "любовь и успехи в мужественных видах спорта на открытом воздухе, таких как крикет, футбол и т. п.; его мужественные качества, правда, храбрость, преданность долгу, сочувствие и защита слабых, доброта, бескорыстие и товарищество, а также проявление в школьные годы моральной силы характера и инстинкта руководить и интересоваться своими одноклассниками, поскольку эти последние качества, вероятно, в последующей жизни помогут ему считать выполнение общественных обязанностей своей высшей целью." Многие из альтруистических и, возможно, даже рыцарских качеств, которые Родс считал необходимыми для получения одной из своих стипендий, были чертами, которыми он сам не обладал. Его критерии кажутся из ряда вон выходящими для человека, чью карьеру можно охарактеризовать одним словом "беспринципный"; он никогда бы не смог претендовать на одну из своих собственных наград и, конечно, знал об этом. Пытался ли он защитить мир от бесчинств таких же, как он сам? Или же он был настолько настроен на победу любой ценой, что в течение жизни его конкурентоспособность отрицала или преобладала над другими моральными качествами?
Интересно, что Родс также указал, что "ни один студент не может быть квалифицирован или дисквалифицирован для избрания на стипендию по причине своей расы или религиозных взглядов". Он лишь оговорил, что стипендии должны получать мужчины. Учитывая его ярко выраженные расистские взгляды, введение и поддержку расистской политики во время его пребывания на посту премьер-министра Капской колонии, такая оговорка кажется необычной. Есть свидетельства того, что с возрастом взгляды Родса начали меняться, и, возможно, не нуждаясь больше в политической поддержке буров в парламенте для реализации своей программы объединения, он отказался от тех взглядов, которые были наиболее дороги бурам: расовой иерархии и сегрегации по цвету кожи. В конце жизни Родс рассказал журналисту о своих взглядах на права человека. "Мой девиз, - утверждал он, - равные права для каждого цивилизованного человека к югу от Замбези. Что такое цивилизованный человек? Белый или черный человек, получивший достаточное образование, чтобы написать свое имя, имеющий какую-то собственность или работу, по сути, не бездельник". К сожалению, его ранняя политическая поддержка расистской политики поставила весь регион на катастрофический путь к институционализации расовой иерархии. Возможно, Родс умер, так и не успев отменить свою прежнюю политику, если он вообще мог что-то сделать в этом направлении.
Конфликтный и сложный колосс, Родс бросил огромную тень на историю эпохи. Его разнообразные коммерческие интересы и почти монопольное владение алмазной промышленностью сделали его одним из самых богатых людей на земле. Он вел трезвый и спокойный образ жизни, никогда не женился и не заводил ярких романов, но у него хватило гордости и высокомерия назвать в честь себя страну средних размеров, когда его компания завоевала ее. Его превозносили и ненавидели за амбиции, безжалостную тактику, воинственность и жестокое обращение с другими людьми и культурами. Он и его компании привели к хаосу и потрясениям в южной и восточной Африке, которые до сих пор не устранены. Через Британскую южноафриканскую компанию он управлял завоеванными землями как виртуальными вотчинами. Он был попеременно то обаятельным и харизматичным хозяином и оратором, то властным задирой. Он вдохновлял огромное количество людей на действия в своих интересах и в интересах, как он считал, Британской империи. Даже самые суровые его критики признавали, что им двигали не деньги ради показного потребления или демонстрации. Именно эта широко распространенная вера в его высшие, более благородные мотивы стала причиной осуждения действий его компании, в то время как сам Родс, казалось, парил над грязными сделками, совершенными от его имени или по его приказу.
Как писал Джон С. Гэлбрейт, "в эпоху, когда начали закрадываться сомнения в неизменности британского превосходства, подвиги Родса стали заверением в том, что великие времена еще не закончились. Он утверждал превосходство британцев и расширял империю без особых затрат для британских налогоплательщиков".
