Intermarium

В 2016 году неонацистский "Азов", который делает очень много для того, чтобы его перестали позиционировать и видеть как неонацистский, выпустил короткометражку, в которой убалтывает страны бывшей Жечипосполитой создать блок независимых государств между Балтийским и Черным морями.

Сформировавшаяся после холодной войны система глобальной безопасности рухнула, - слышим мы в фильме, - наступил крах международного права; Запад, переживающий внутренний кризис, перестал быть гарантом безопасности и стабилизации.

Представленное здесь Междуморье отличается от известной в Польше версии тем, что для поляков является просто очевидным: это должен быть союз, в котором ведущую роль должна играть Польша. Украинцы этого не видят и даже удивляются тому, что поляки не скрывают собственных планов.

Но имеются такие, как именно "Азов", которые не перестают строить добрые мины в отношении польской игры и все так же предлагают Польше союз.

Неонацистский, и вместе с тем, как многие неонацисты, от своего неонацизма открещивающийся, "Азов" даже создал специальную ячейку для контактов с Польшей.

С Владом, представителем такой вот ячейки, мы сидели во львовском "Мире кофе". Все было культурно, кофеек замечательный, иа Влад убеждал меня в том, что "Азов" – ну да – является националистической, но не шовинистической и уж никак не фашистской организацией. И антисемитской, тоже "не", хотя всем известно, что было бы лучше, если бы в собственной стране правили ее патриоты, ведь правда.

На прощание Влад вручает мне желтый, заламинированный листок. На одной стороне находится "Молитва украинского националиста", на другой – десять заповедей.

Здесь декалог излагается уже в soft-версии по сравнению с версией тридцатых годов: седьмой пункт, который первоначально звучал: "И не усомнишься совершить самое страшное преступление, когда того потребует добро дела", теперь звучит: "И не усомнишься совершить самое опасное деяние, когда того потребует добро дела". А десятый пункт: "Будешь стремиться к расширению силы, славы, богатства и территории украинской державы даже путем порабощения иностранцев" сейчас лишен упоминания о порабощении.

В нынешней версии все десять заповедей звучат так:

Я – дух извечной борьбы, что защитил Тебя от татарского потопа и поставил между двумя мирами, приказываю начать жизнь новую:

1. Ты завоюешь украинскую державу или погибнешь, сражаясь за нее.

2. Ты никому не позволишь пятнать ни славы, ни чести Народа Твоего.

3. Помни о великих днях нашей освободительной борьбы.

4. Будь горд тем, что являешься наследником сражения за славу Владимирового

Тризуба.

5. Отомсти за смерть Великих Рыцарей.

6. О Деле говори не с тем, кем можно, а с кем нужно.

7. И не усомнишься совершить самое опасное деяние, когда того потребует добро

Дела.

8. Ненавистью и без оглядки станешь ты принимать врага Твоего Народа.

9. Ни просьбы, ни угрозы, пытки или даже смерть не вынудят тебя выдать тайну.

10. Ты будешь стремиться к расширению силы, славы, богатства и территории

украинской державы.

Вот ты удивляешься, - говорил Влад, - что у нас национализм, что у нас то да сё. А вот до тебя доходит то, что я был поражен, когда увидал, что в Польше пенсионеры покупают мясо? А вот ты знаешь, что в Украине пенсионеры мяса не покупают? Потому что мясо жорогое, и они не могут себе его позволить? И вообще, понимаешь ли ты, о чем говоришь, рассказывая мне все это про национализм и глядя на все это в таких же категориях, в которых смотришь на Польшу?

Да, - говорил он, - национализм здесь есть. Люди всегда этим питаются, когда нечего есть, но и так, - говорил, - в подобных условиях его мало поддерживают.

Перейти на страницу:

Похожие книги