…Меня часто спрашивали: «Неужели вас всех не раздражает явная безсмыслица, окружающая вас в ваших странах? Как можно жить в стране, где экономика определяется не разумным планированием, а жаждой наживы одиночек? Неужели вас не безпокоит ощущение неуверенности и временности каждого момента?»
Эти люди знают, что их уровень жизни является не следствием благоприятной конъюнктуры, которая может измениться, а результатом разумного планирования. А когда речь заходила о трудностях и неурядицах обыденной жизни, то выяснялось, что каждый понимал, что прежде чем заняться внутренним устройством дома, необходимо было наладить добычу сырья, построить тяжёлую промышленность, создать целую индустрию машиностроения, начать изготавливать эти станки и машины, а затем уже перейти к производству предметов потребления. Как я видел, советские граждане понимали, и главное, принимали это и спокойно переносили лишения в своей частной жизни…
…Больше всех разницу между ужасным или, как здесь говорят, «безпросветным» прошлым и счастливым настоящим чувствуют крестьяне, составляющие и сейчас огромное большинство населения. Они не жалеют красок и русских ругательств для изображения этого контраста. Отцы рассказывают детям о тяжёлом прошлом, о страшной, нищей и полностью безнадёжной жизни при царе. Мы в Европе знаем эту невозможную жизнь по произведениям русских классиков.
Большую часть года крестьяне питались чёрствым, труднопере-вариваемым и отвратительным русским хлебом и очень жидким зерновым супом. Вечерняя трапеза состояла из небольшого количества этого хлеба и кипятка, слегка подкрашенного чаем или травяным порошком. Они все не умели ни читать, ни писать.
Весь их умственнный багаж состоял из убогого запаса слов, служивших для приблизительного обозначения окружавших их предметов, и немногих сведений из очень упрощённой мифологии, которые они получали от местного шамана — казённого жреца официального культа. Их страшная жизнь людей каменного века перемежалась с официальными культовыми праздниками, когда крестьяне пили очень плохой казённый алкоголь, били друг друга, жён и детей. Часто при этом сгорали в пожарах целые поселения.
Теперь у этих людей обильная еда, и они ведут своё сельское хозяйство разумно и с возрастающим успехом. Они имеют одежду, ходят в кино, слушают радио. Кто живёт близко к городу, ездит в театры. Они читают газеты и книги, а их дети получили реальную возможность учиться и избирать ту специальность и судьбу, которая их привлекает…
…Социалистическое плановое хозяйство гарантирует каждому гражданину возможность получения в любое время осмысленной работы и беззаботную старость. Безработица ликвидирована полностью. Ликвидирована эксплуатация. Количество работы, которое государство требует от каждого своего гражданина, не лишает последнего возможности тратить значительную часть своих сил и времени по своему личному усмотрению.
Каждый шестой день они свободны (в тот период часто проводились различные эксперименты с объёмом труда и отдыха. Фейхтвангер описывает то соотношение, которое он наблюдал. Были и часто по инициативе самих рабочих отношения типа: 12x3 и т. п. —
…Нечто немыслимое, с точки зрения жителя Европы, делается Советским государством для нового поколения. Для молодёжи делается всё, что вообще возможно. Повсюду имеется безчисленное множество превосходно организованных яслей и детских садов. Создана огромная сеть школ, но число их продолжает расти. Дети имеют свои стадионы, кинотеатры, кафе и театры. Для тех, кто старше, есть университеты. На отдельных отраслевых производствах созданы безчисленные курсы повышения квалификации и подготовительные курсы для поступления в институты. Они также есть в сёлах и в частях Красной Армии…
