Господин Пак долго шел за собакой, пока не вышел к большой реке. Там собака подпрыгнула, словно пытаясь взлететь, и пересекла реку. Господин Пак тоже прыгнул. Он упал посреди реки, но ему было так удобно, словно он сидел в колеснице. Он слышал только шум ветра и воды и не мог понять, куда плывет. Очнувшись, он увидел, что рядом с ним плачут жена и дети, а родственники собрались и только что закончили подготовку к его похоронам. Все домочадцы очень удивились, когда господин Пак, которого они считали умершим, очнулся и спросил: «Почему вы плачете?» Только через семь дней господин Пак наконец поделился своей историей в подробностях.
История о том, что если съесть пищу из подземного мира, то уже нельзя вернуться в мир живых, напоминает легенду о богине Персефоне в греческой мифологии. Персефона съела гранат, подаренный ей богом подземного мира Аидом, и была вынуждена остаться в подземном мире. Восприятие загробной жизни, по-видимому, схоже как на Востоке, так и на Западе. Существенной разницей является то, что предки корейцев видели проводника между мирами в белой лохматой собаке.
До начала 2000-х годов корейские телекомпании показывали так называемые специальные выпуски для наслаждения прохладой – страшные истории в формате телесериалов в летние месяцы. Самым известным из этих сериалов-ужастиков стал «Злой близнец», который транслировался на канале KBS.
«Злой близнец» – сериал, основанный на страшных корейских легендах. Среди них была история о человеке, которого ангел смерти по ошибке забрал в загробный мир из-за совпадения имен, хоть он и не должен был умирать. После долгих страданий ему удалось доказать ошибку и вернуться в мир людей.
В некотором смысле это забавно и смешно, но это отнюдь не оригинальная история, созданная современными сценаристами телевизионных сериалов. В 1477 году, более пятисот лет назад, подобная история была записана в книге «Развлекательное повествование праздной болтовни в годы великого спокойствия» (Тхэпхён ханхва гольге джон), написанной ученым раннего периода эпохи Чосон Со Годжоном (1420–1488). Познакомимся с двумя наиболее смехотворными случаями из загробного мира, описанными в этой книге.
Среди тех, кто сдал государственный экзамен на чин в год кею[86], было два человека по имени Ким Рё. Из-за одинаковых имен другим было трудно их различать. Поэтому в академии Сонгюнгван, где они должны были работать, им дали прозвища, чтобы различать их: одного стали звать Хванбон, а другого – Чхансын.
Хванбон получил должность камчхаль в Ведомстве инспекции нравов – аналог современного прокурора. Чхансыну не нравилось, что у него такое же имя, как у Хванбона, поэтому он сменил имя Ким Рё на Ким Рём. Затем он получил должность чваран (чиновник старшего шестого ранга) в Ведомстве наказаний, аналоге современного Министерства юстиции.
Однако, получив должность чваран в Ведомстве наказаний, он внезапно заболел необъяснимой болезнью и умер. Он был здоровым человеком, который никогда не болел, поэтому окружающие не понимали, что с ним случилось. Через несколько дней после смерти Ким Рёма Ким Рё (Хванбон) пригласил к себе друзей, угостил их выпивкой и едой. Один из гостей по фамилии Чхве, пошутил над ним:
