Альтернативные версии
Так как на небо попадали далеко не все, а возвращались и вовсе единицы, то версий о его устройстве было немало. По одной из них небес было тридцать шесть. А еще рассказывают про персонажа по имени Юань-ши тянь-ван или Цзю-тянь чжэнь-ван – Подлинном царе девяти небес. Появился он в период изначального Хаоса (Хуньдунь). Когда мир разделился на Ян и Инь, появилось девять «дыханий». Каждое отстояло от другого на 99 990 лет.
Она стоит на воде и держится на восьми столбах. Небо тоже поддерживают восемь столбов. Но если небес девять (или тридцать шесть), то земля – это четыре Небесных владыки, которые одновременно олицетворяли власть и стихию и были культурными героями, несущими миру блага цивилизации. Главным и пятым был Желтый император Хуан Ди.
Фу Си и триграммы. XVIII в.
А еще они управляли временами года (правда, не без участия помощников) и контролировали время. Ну, и у каждого был свой цвет и свой тотемистический символ.
Владельцы сторон света вели свое происхождение из хтонического мира и могли похвастаться уникальной историей рождения. А вот антропоморфными они так и не стали, сумев сохранить свой уникальный облик. У каждого из них есть собственный дворец на небесах.
Сэссю. Янь-ди – хозяин юга. XV в.
Югом управляет Янь-ди. Его цвет – красный, помощником служит Чжужун – дух огня, а символом является фэнхуан – китайский феникс. Янь-ди управляет летом и держит в руках весы. Янь-Ди прославился как добрыми, так и злыми делами. И своими детьми: богами Гунгун и Хоу-ту. Были у Янь-ди и три дочери, каждую из которых постигла печальная и трогательная судьба. Одна из них, Яо-цзи, очень рано умерла, а ее душа улетела на гору Гуяо, где превратилась в дерево, плоды которого даруют счастье в любви. В память о ней построен Храм утреннего облака – Чжаоюнь. Сегодня Яо-Цзи – богиня облаков и помощница юных девушек.
Ма Юань. Желтая река. 1160–1225 гг.
Карта звездного неба. VIII в. н. э.
Востоком управляет Тайхао, больше известный как Фу Си. Его цвет – зеленый, а помощником служит Гоуман – дух дерева с циркулем. Повелевает Фу Си весной.
Владыкой Севера стал Чжуань-сюй. Его цвет – черный, а как переводится имя, никто не знает. Его помощник – Сюаньмин, дух воды. Чжуань-сюй орудует гирями и повелевает зимой.
Владыкой Запада назначили Шaoxao. Цвет его белый, а помощником ему служит Жу-шоу – дух металла. В руках он держит плотничий угόльник, управляет он осенью, а символом служит тигр.
Свою карьеру правителя Шаохао начал в Восточном море. Там он основал царство птиц, которое больше всего похоже на социальную утопию: птицы разделили между собой обязанности. Главный правитель – феникс, просвещением занимался голубь, кукушка заведует строительством. Да и сам Шаохао чем-то похож на птицу.
Еще одной хозяйкой Запада называют опасную богиню Сиванму. Но она достойна отдельной истории. Пока нам достаточно знать, что она обитает на горе Куньлунь.
Шаохао – владыка Запада. XIX в.
Гору Куньлунь вполне можно назвать китайским Олимпом. Как и обитель греческих богов, она реально существует. Это горная система, которая находится на севере Тибета и может похвастаться немалой протяженностью – около трех тысяч километров. Высота тоже впечатляет – здесь много гор-семитысячников. Поэтому вполне реально, что где-то тут есть дорога в небо, а еще – резиденция Сиванму, Хуан Ди и Шан Ди. Такой себе Запретный город по-древнекитайски. Но наведаться во дворцы богов нереально – по пути вы погибнете, проходя через огнедышащие горы (в реальности – десятки вулканов, например на плато Губайлык) и реку Жошуй, известную своим непредсказуемым характером, а также через пустыню Алашань.
Куньлунь существует на самом деле
Впрочем, были смельчаки, которые сумели преoдолеть все преграды и попасть на заветную гору. Одним из них стал император Му-ван, который правил страной в X веке до нашей эры. Особых достижений у него нет, но он прославился тем, что увидел вещий сон, в котором смог обрести бессмертие. Он знал, что это возможно лишь в том случае, если удастся найти плоды бессмертия, произрастающие в саду у богини Сиванму на горе Куньлунь. Никто не знает как, но он попал на заветную гору и нашел обитель богини. Возможно, помог ему верный слуга по имени Цзаофу, а может, это просто парадокс выжившего. В любом случае, богиня подарила императору заветный плод.
