Одна из наиболее опасных демониц. Лилит встречается во многих мифологиях у разных народов. Шумеры верили, что она охотится за детьми по ночам и убивает спящих мужчин. Некоторые исследователи предполагают, что в имени Лилит смешались два слова – шумерское «дух» и аккадское «ночь», что и вызвало уверенность в том, что Лилит бывает активна лишь по ночам. Считалось также, что она могла рожать только демонов.
Лилит называют не только демоницей, но и темной богиней, умеющей убеждать и воздействовать на подсознание. Особенное влияние оказывает, разумеется, на мужчин, на которых воздействует с помощью женских чар.
Упоминание о Лилит встречается в эпосе о Гильгамеше, согласно тексту которого эта демоница жила в кроне дерева, посаженного Инанной в своем саду, и была изгнана оттуда Гильгамешем.
С шумерского его имя переводится как «младший царь» или «юный царь». Лугальбанда являлся полулегендарным правителем Урука, восседавшим на троне в XXVII веке до н. э. и впоследствии обожествленным. Сказания, дошедшие до наших дней, прославляют его как героя.
Известно, что Лугальбанда принадлежал к I династии Урука и изначально был простым пастухом. Аккадский эпос называет его родовым богом Гильгамеша либо его отцом. Его имя упоминается в «Царском списке», где сказано, что правил он якобы в течение 1200 лет.
Мифы описывают Лугальбанду как гонца Энмеркара (правитель Урука, предшественник Лугальбанды) и его соратника в борьбе с Араттой (легендарная страна, полная золота, серебра и прочих драгоценностей). Лугальбанда является героем как минимум двух крупных эпических произведений.
Верховное божество вавилонского пантеона, отождествляемое с Энлилем. Верховный бог в Древней Месопотамии, покровитель Вавилона после 2024 года до н. э. В его образе нашли воплощение многие другие божества, в том числе Нергал, Нинурта, Уту и так далее.
Мардук считался сыном Энки и богини-матери Дамкины (Дамгальнуны), его сыном был бог письменности Набу. Мардук изображается как четырехглавый антропоморфный бог с огромными конечностями, одетый в сияющие лучи. Мифы восхваляли его мудрость, заклинательную силу и способности к врачеванию. Также Мардук мог воскрешать мертвых. Его называли владыкой, судьей и отцом богов. Символами Мардука являлись мотыга, лопата и змееподобное/ драконоподобное существо мушшу (сирруш), а также двойной трезубец, которым, по некоторым версиям, он поразил Тиамат (женское олицетворение океана Абзу). Части тела и внутренние органы Мардука нередко сравнивали с животными и растениями, например спинной хребет – с кедром, пальцы – с тростником, а череп – с серебром. В честь Мардука называли многих месопотамских царей.
Бог мудрости, литературы и науки, покровитель письменности и каллиграфии, оракул, который входил в число двенадцати основных божеств Вавилона. Был известен и у шумеров – под именем Нисаба, почитался также как бог растительности. У вавилонян и ассирийцев культ Набу возник только в I тысячелетии до н. э. и продолжался вплоть до II века до н. э. Также культ распространился в Египте, а в Древней Греции ассоциировался с Аполлоном. Набу упоминался в Библии – в книге пророка Исайи и книге пророка Иеремии, – там он назван Небо. Планетой Набу был Меркурий.
Отец Набу – великий Мардук, и мифы подчеркивали тесную связь отца и сына, которая поддерживалась в том числе возведением храмов поблизости друг от друга – у Мардука в Вавилоне, а у Набу в Борсиппе, пригороде Вавилона. На Новый год статую Набу из Борсиппы специально перевозили в Вавилон, чтобы сын мог оказать почести своему отцу. Еще одним указанием на тесную связь Мардука и Набу является факт, что Набу летал на крылатом драконе по кличке Сирруш, который прежде принадлежал его отцу.
Набу отвечал за составление таблиц судеб и изображался с палочками для письма в руках. Помимо них, символом этого бога считался стилет, лежащий на глиняной табличке, – похожие глиняные таблички с клинописью использовались как подношения в святилищах Набу, которые назывались Э-Зида, то есть «дом вечности». Узнать Набу, кроме того, можно было по особому рогатому шлему и по рукам, сложенным в жесте особого жреческого благословения.
Намтара называют то хтоническим божеством, то демоном, но так или иначе он связан с подземным миром. Его имя переводится как «судьба» или «рок», и в мифах он нередко выступает как посланник верховных богов.
