— Как было бы хорошо создать целый мир, украсить его деревьями и цветами, заселить людьми и животными! Но как же я это сделаю один?

И так обидно стало Чам-Пазу, что нет у него помощников, что с досады он плюнул. И там, куда упал его плевок, внезапно появился еще один крошечный остров. Прикоснулся к нему Чам-Паз, и из-под земли выскочил шайтан.

— Как же я рад, что ты нашел меня! — закричал шайтан. — Теперь-то мы быстро сотворим мир — я буду тебе помогать, буду твоим братом!

Конечно, такой брат вызывал у Чам-Паза сомнения; но делать нечего — без помощника все-таки сложно. И сказал он шайтану:

— Да, конечно, давай работать вместе. Ныряй на дно моря и доставай оттуда песок. А я буду лепить из него острова.

Шайтан начал нырять; но вскоре в его голове родилась мысль: «А не оставить ли мне немного песка только для себя? Чам-Паз наверняка захочет стать единоличным владыкой созданной земли. А я останусь ни с чем. Нет уж, я тоже хочу свой собственный остров!»

Подумав так, шайтан начал запихивать часть песка себе за щеку, чтобы потом сделать из него свой собственный остров. Пока Чам-Паз рассыпал добытый песок по поверхности океана и лепил из него острова, все шло хорошо — бог не замечал хитрости шайтана. Но как только Чам-Паз начал создавать из добытого песка горы, песок за щекой у шайтана тоже начал расти, и помощник почувствовал такую боль, что громко завопил.

— Что случилось? — спросил его Чам-Паз и заглянул шайтану в пасть. Увидев там песок, он очень рассердился.

— Так вот какой ты помощник! — сказал он. — Не успел познакомиться со мной, а уже решил обманывать! Отдавай песок!

Обиженный шайтан выплюнул песок, из которого Чам-Паз немедленно слепил горы и холмы. А шайтан обиделся и решил с тех пор вредить богу, за что тот потом сбросил его в глубокую пропасть.

<p>Манси: люди деревянные и глиняные</p>

Мифы манси и их ближайших родственников, хантов, также представителей финно-угорских народов, редко отделяют друг от друга — сюжеты у них очень схожи, некоторые разночтения есть разве что в именах богов и в тонкостях сюжета. Поэтому обычно говорят о единой ханты-мансийской мифологии, но так как нас интересуют в первую очередь манси, хантов, чтобы не вносить лишнюю путаницу, мы упоминать не будем.

Вогулы (манси). Иллюстрация из книги Н. В. Сорокина «Путешествие к вогулам». 1873 г.

Создателем мира и отчасти человека, по самой популярной версии мансийского мифа, стал бог Нум-Торум — покровитель неба. Однажды он велел птице гагаре нырнуть на дно мирового океана, зачерпнуть ил и песок со дна и принести ему. Гагара сделала, как было велено, и из этой земли бог сотворил сушу, горы и поля.

КАЛТАСЬ-ЭКВА (КАЛТАЩ-ОКВА) У МАНСИ ПОЧИТАЛАСЬ КАК БОГИНЯ-МАТЬ, ПОКРОВИТЕЛЬНИЦА ЗЕМЛИ. СЧИТАЛАСЬ ЛИБО ЖЕНОЙ, ЛИБО СЕСТРОЙ НУМ-ТОРУМА.

И вот однажды к Нум-Торуму явилась дочь — Крылатая Калм — и сказала:

— Всем хороша земля, но вот только как-то пусто она выглядит.

Кстати, кто такая Крылатая Калм? В самых популярных вариантах мансийских легенд она выступает как дочь Нум-Торума, вестница богов. Иногда ее описывают просто как девушку с крыльями, а иногда отождествляют с птицей гагарой — той самой, что помогла богу создавать земную твердь.

Краснозобая гагара с птенцами — один из видов гагар, который можетупоминаться в мифах Северного Урала

Итак, Калм обратилась к отцу с идеей заселить недавно созданный мир; а он позвал к себе двух других богов — Топал-ойку и Куль-отыра. Первый из них обычно считался богом рек и прочих вод, а второй выступал как бог подземного мира и в целом обычно был персонажем отрицательным.

— Вот что, — сказал им Нум-Торум. — Надобно заселить землю людьми. Подумайте, как это сделать!

Топал-ойка взял семь лиственничных чурок и вырезал из них фигурки, а Куль-отыр набрал глины и вылепил из нее семь глиняных человечков. Посмотрел Куль-отыр на то, что у него получилось, и показалось ему, что его человечки какие-то некрасивые. А вот лиственничные фигурки у его брата — ровненькие, светлые, деревом пахнут!

— Пожалуйста, — попросил Куль-отыр, — давай поменяемся! Я тебе — своих человечков, а ты мне своих.

— Еще чего, — ответил тот. — Твои — тяжелые, сырые, липкие! Их еще сушить надобно…

— Ну пожалуйста, — начал канючить Куль-отыр, — давай меняться! Если поменяемся — я сделаю так, что и у моих, и у твоих человечков появится душа.

Подумал Топал-ойка, а ведь и в самом деле — душ-то у человечков нет. И как ее вдохнуть в них, он не знает.

— А ты правда подаришь человечкам душу, если я поменяюсь с тобой? — спросил Топал-ойка у своего родственника.

— Ну конечно! — заверил тот.

Обмен состоялся, и Куль-отыр сказал:

— Признаться, я и сам не знал, как оживлять наших человечков. Но зато я знаю, что Нум-Торум точно сможет это сделать. Пойдем к нему!

И оба, прихватив свои фигурки, отправились к главному богу.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мифы мира. Самые сказочные истории человечества

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже