Удивился бедняк, но сделал все, как велел заяши.
А тот тем временем отправился на небо к Бурхану[61]. Сидят они вместе, пьют чай, разговаривают, а заяши все вниз на землю посматривает. Наконец увидел бедняка с верблюжьей шкурой на плечах и говорит Бурхану: «Посмотрите, какой сильный человек — тащит на себе целого верблюда!» Посмотрел Бурхан. «Да, — говорит он, — сильный человек!»
А как известно, тот, на кого взглянет Бурхан, непременно разбогатеет. Такого человека так и называют — Бурхан хара, то есть «Бурхан увидел». Вот и стал вскоре наш бедняк богачом. Размножился его скот, в доме появился достаток. Только не стало ему с той поры покоя: надо о скоте заботиться, за работниками присматривать. И так ему это наконец надоело, что он решил: лучше быть бедным, чем богатым. Сел на коня и снова отправился искать своего заяши.
«Летучая мышь» из цикла «Картинки бурятские религиозного и фантастического содержания».
Встретились они на том же месте, что и в прошлый раз. Только теперь заяши, как и он сам, был в богатой одежде и сидел на хорошем коне.
Спрашивает заяши: «Зачем ты меня ищешь? Что тебе от меня опять нужно?» Отвечает бывший бедняк: «У богатого человека слишком много забот, в бедности жить легче. Научи, как опять стать бедным».
Говорит заяши: «Завтра утром, когда будешь выгонять овец на пастбище, обмакни кусок войлока в простоквашу и ударь им каждую овцу сзади».
Послушался человек, и, как только он это сделал, овцы превратились в диких козуль с белым пятном вокруг хвоста и убежали в лес. А весь остальной скот просто исчез. Стал человек снова бедняком.
Но, пожив какое-то время в бедности, он опять отправился искать заяши. Тот уже поджидал его на прежнем месте и был опять одет в обноски. Говорит ему человек: «Быть богатым все-таки лучше, чем бедным. Помоги мне опять разбогатеть!» Но заяши ответил: «Бурхан не дает богатство дважды. Ты сам отказался от своего счастья и больше меня не ищи!»
Сказав это, заяши развернулся и ушел, а бедняк до конца жизни так и оставался бедняком.
Светлые тэнгрии часто посылают на землю своих сыновей, чтобы они помогали людям. Так, Сахядай-нойон — бог небесного огня, покровитель домашнего очага — был отправлен на землю, чтобы защитить людей от холодов, ночных хищников и кровососущих насекомых, посланных злыми тэнгриями. Сахядай-нойон — прародитель многочисленных огненных духов, обитающих в каждом очаге.
