Только потому, что люди отказываются верить в существование потустороннего мира, невидимого мира и его законов, они отвергают их и морали, которые принадлежат к более красивым сторонам жизни. Они не знают, что когда они перейдут на другую сторону, только законы морали будут приниматься в расчет, то есть закон гармонии и любви, великодушия, чистоты и справедливости.

Как утверждает Айванхов, люди уверены, что они были бы счастливее и свободнее, если бы им не надо было придерживаться никаких законов морали. Но случилось так, что Космический Разум не спрашивал совета у невежественных, а совсем наоборот, он так тщательно взвесил и измерил причины и следствия, так прекрасно отрегулировал и приспособил всеобщие элементы, что никто не мог бы сделать ничего лучше, чем наш мир.

Религия и мораль — это не изобретения, они основаны на реальном опыте. Некоторые пытались разъяснить существование религии тем, что она была изобретена, чтобы усыпить людей, снять их боли, сделать их неспособными к реакции, борьбе, утверждению своих прав, некий вид наркотика для затуманивания людей, чтобы было легче их эксплуатировать.

Как учит Айванхов, это невероятно, эта теория была изобретена людьми, которые не знали фактов. В истории были священники, кардиналы и даже Папы, которые злоупотребляли своей властью, эксплуатируя людей, это верно, но они не были изобретателями религии, они только использовали ее. Они не подходили к своим должностям. Возможно, их амбиции и цели не были слишком католическими, они использовали религию в своих целях. Религия может быть использована как любая наука, но сказать, что религия это изобретение, абсолютно неверно.

Религия это не изобретение. Религия это познание, верное, светящееся, необходимое знание, знание об универсальной Душе, о наших отношениях с ней и с миром, в котором мы живем. Настоящая религия — это не что иное, как знание Бога, мира, человека и отношений, которые существуют между ними. Когда человек знает об этих отношениях, у него вырабатывается определенное мнение, определенное правило жизни, которое является результатом его знаний.

Чтобы существовала настоящая связь с Богом, мы должны владеть этим знанием.

Философия морали не кажется очень важной на земле, но на другой стороне она очень существенна. Если она находится в процессе исчезания, это потому, что люди все больше и больше теряют идею божественного мира, невидимого мира, который несмотря на это представляет собой величайшую действительность.

Как отмечает Айванхов, в Евангелии сказано: «Если тебя ударят по одной щеке, подставь ему другую. Пусть все христиане простят меня, то, что я собираюсь сказать, выходит за рамки их грубого воображения, и будущее покажет, что я прав. Некоторые рецепты, которые были даны в прошлом, не подходят уже сегодня, они не действенны для нас, ни для будущего.

Эти слова Иисуса не означают, что мы должны быть пассивны к оскорблениям, подчиняться и переживать всю нашу жизнь, а затем умирать. Они, возможно, так были поняты, но я докажу вам, что они не имели этого в виду. Быть пассивным, покорным, позволять издеваться над собой — если вы непросвещенный, вам это только и остается делать. Но эта философия слабых невежественных людей не должна существовать вечно. Нигде не записано, что духовные люди, мудрецы, Посвященные, Дети Бога должны быть вечно покорны, порабощены и побеждены.

Когда Иисус говорил, предполагалось, что люди разовьют те добродетели и качества, которых у них не было: снисхождение и милосердие. В то время существовал только один закон справедливости: око за око, зуб за зуб. Новые законы морали, которые принес Иисус, должны были научить людей развивать определенные качества. Всегда готовые ответить грубостью, киданием камней, ножами, им нужно было научиться другому способу ответа, более благородному, более возвышенному, покорностью, любовью, терпением и величием души. Это значение слов Христа. Да, но то, что Он сказал в то время, не предполагалось существовать вечно.

Сейчас пришло время показать их силу духа с мудростью и знанием и любовью посредством своих действий. Это настоящая сила христиан, а не их покорность, слабость и страх.

Ничего не загнивает, все движется и развивается. Иисус показал это, когда он заменил философию морали Моисея новой. Несколько раз он повторяет в Евангелии: Вы слышали, что говорили так… Но я скажу вам…

Вы постоянно должны в своем уме иметь небесный идеал. Также — быть бдительным и сознательным по отношению к себе, приближаетесь или отдаляетесь вы от этого идеала. Тогда ваш разум будет всегда бдителен, просвещен, проницателен, прозрачен; тогда ваше сердце будет питать этот высокий идеал, надеясь на его воплощение, пытаясь войти в контакт с ним».

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны посвященных

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже