Всю свою жизнь я искал ответа лишь на один вопрос: как быть полезным людям. Это моя единственная забота, мое единственное занятие. Я знаю условия, в которых они живут; я не слепой, чтобы не замечать трудностей, с которыми они встречаются. Но чтобы не оказаться полностью подавленными и деморализованными, они должны знать некоторые методы, позволяющие каждый день укреплять внутреннюю жизнь… В жизни все устраивается, образуется, формируется по нашему идеалу. Если ваш идеал не высокий, не благородный, а только земной и материальный, то все, что человек делает, чувствует и думает, направляется и формируется по этому идеалу, и не надо потом удивляться, если человек несчастлив.
Детство и отрочество. Ребенок по имени Михаил Иванов родился 31 января 1900 г. в Болгарии в горной деревушке Сербтцы (Serbtzi), тогда относившейся к территории Македонии (неподалеку от горы Пелистер, у подножия Бабона Планина, или Бабушкиной горы). Мальчик родился недоношенным: произошло это в начале восьмого месяца беременности его матери по имени Долия (Доля, Dolia). Шансов выжить у человечка, преждевременно рожденного в условиях горной местности (в начале последнего года XIX в.), было не слишком много: его мать поэтому попросила местного священника окрестить ребенка еще до захода солнца.
Мать мальчика впоследствии рассказывала, что когда она захотела иметь ребенка, то в период беременности все ее мысли были связаны с идеей посвящения будущего сына божественному служению. Священник, крестивший маленького Мишу, был так удивлен его непохожестью на других детей, что впервые в жизни — выпив много вина — опьянел. Тогда же он предсказал основной ход развития жизни Иванова — дорогу наставления людей.
Мать Айванхова была прекрасной целительницей и в своей практике следовала древней традиции. В одной из лекций, прочитанной в 1969 г., когда его мама была еще жива, Микаэль Айванхов сказал о ней: «Моя мать всегда лечила простым воздействием на область пупка. И даже сегодня, в таком возрасте, она излечивает многих людей. Она просит больного лечь, оголить пупок, затем наматывает на свой палец носовой платок, погружает его в золу и водит круговыми движениями возле пупа больного. Она говорит, что в пупке есть важная точка, и когда она смещается, начинается расстройство организма. Эту точку нужно поставить на изначальное место, что она и делает. Когда я был маленьким, она часто лечила меня этим способом».
С малых лет Миша любил нитки и веревки, мог часами внимательно наблюдать за журчащей водой в ручье, огнем и высокими деревьями. Эти «детские страсти» (как он сам их называл) сыграли большую роль в его развитии.
В возрасте шести лет впервые попавшееся мальчику в руки Евангелие дало ему первый духовный опыт, оставивший глубокий след. За два года до своей смерти отец взял Мишу с собой, когда они вместе с жителями их села отправились рубить лес. Друг родителя дал ему Евангелие от святого Иоанна. Прочитав с интересом историю Иисуса, маленький Микаэль залился слезами: он понял, что в сравнении с Иисусом он — великий грешник. Ребенок дал себе клятву вести благородную и праведную жизнь, которая была бы угодна Богу.
Впоследствии мыслитель вспоминал, что больше всего в детстве он любил четыре вещи: нити, высокие деревья, воду (особенно родники) и огонь. Однажды он перерезал все нити на ткацком станке своей двоюродной сестры. Его матери потребовалась целая ночь, чтобы все поправить! Для него и на духовной плоскости все люди были связаны и опутаны невидимыми «нитями», как они скованы своими собственными наклонностями, бременем и страданиями. Айванхов говорил, что был рожден с мыслью — освободить людей от этих пут и помочь им восстановить и укрепить одну нить — золотую связь с божественностью, миром света и блаженства. Он хотел, чтобы люди нашли свое потерянное счастье и поняли, что его можно обнаружить только наверху и в чистоте.
