Рассказывают, что накануне Пасхи в революционном 1905 г. Михаил Иванович отправился в Матинскую Никольскую церковь. Приход был большим, в ожидании службы крестьяне сидели в сторожке. Сюда и зашел Калинин. По просьбе бывших тут молодых парней завязалась беседа. Церковный староста, только услышав, какие вопросы задает молодежь, стал всех гнать из помещения. Старики ушли, а молодежь осталась, да еще и попросила не мешать беседе. В церкви началась служба, а в сторожке продолжался «политический» разговор.

Позже местный священник Василий Лебедев зашел к Калининым и выговорил свое недовольство Ивану Калинычу:

— Мыслимое ли дело… Служу 30 лет, но ничего подобного не случалось: рядом с божьим храмом, во время церковного богослужения крамолу разводить, народ мутить! Ты бы, Иван Калиныч, наказал своего сына за этакие проделки.

Отец Калинина какое-то время молчал, казалось, внимательно вслушиваясь в слова священника, но вдруг вспылил:

— Сын у меня взрослый человек. Чего ж его наставлять.

— Так сын же ваш! Надо внушать ему, пусть и «взрослому», как подобает себя вести возле церкви божьей.

— Что там было при храме, я не знаю. Слухами пользоваться не хочу… Да Вы бы сами и поговорили с Михаилом.

— Да знаю я как с ним разговаривать. Ни внимания, ни почтения… Разбойник, безбожник!

— Что это вы так кричите, — удивленно спросила Мария Васильевна, войдя в дом. — На улице слышно.

Василий Лебедев, опомнившись, сердито поглядел на собеседника и сказал:

— И ты хорош. Безбожником стал на старости лет. Два года в церкви святой не был. Все на болезни ссылаешься, а больному-то человеку надо больше молиться.

Встал о. Василий и, не прощаясь, покинул дом. Оставшись с мужем, Мария Васильевна спросила:

— Чего это поп так разозлился? Красным стал, таким я его и не видела никогда.

Отец, усмехнувшись, отвечал:

— Я задел его самое больное место… Он уже говорил с Мишей раньше, чем со мной, но из этого ничего не вышло. Это не со мной ему разглагольствовать. Вот и злится, что не мог повлиять на Михаила.

Спустя время, 13 сентября 1905 г., согласно полицейским документам «состоящий под негласным наблюдением полиции крестьянин Корчевского уезда Яковлевской волости, д. Троицы Михаил Иванов Калинин» получил «проходное свидетельство на путь следования в Повенец Олонецкой губернии». Но возвращаться в ссылку он не спешил и в сентябре 1905 г. нелегально приехал в Петербург. За время его долгого вынужденного пребывания в Верхней Троице произошло много событий как в политической жизни страны, так и в жизни РСДРП(б). Родились первые рабочие Советы; произошло восстание на броненосце «Потемкин»; опубликован царский манифест о созыве Государственной думы; состоялся III съезд партии, принявший резолюцию о вооруженном восстании; В. И. Ленин возглавил партийный центр — ЦК и центральный орган — газету «Пролетарий». Петербургские парторганизации энергично готовились к вооруженному восстанию. На заводах, фабриках и мастерских рабочие изготовляли оружие: из напильников — наконечники пик, из стальных полосок — кинжалы. Литейщики Путиловского отливали оболочки для бомб. В Петербурге активно шла подготовка к всеобщей забастовке.

Михаил Иванович сразу же с головой окунулся в работу петербургских большевиков, выступал на сходках и митингах.

В октябре началась всеобщая политическая стачка. Утром 17 числа, выйдя на улицу, Калинин увидел толпы людей. У заборов, возле круглых тумб с объявлениями, на остановках конки — всюду толпился народ. Высокий мужчина, сняв цилиндр, читал радостным голосом какую-то бумагу, наклеенную на стену. Подошел поближе, протер очки, прочитал: «Манифест». Быстро пробежал текст: «Хм… неприкосновенность личности, свобода совести, слова, собраний и союзов…» Окружающая толпа ликовала.

Перейти на страницу:

Поиск

Все книги серии Страницы советской и российской истории

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже