Нужно разбираться со Злом в самом зародыше. Суд нужен ещё раньше, чтобы тот, кто не прав, увидел, что он – «гневающийся на брата своего НАПРАСНО». Не тогда, когда УЖЕ произошло убийство, а когда появляется гнев, оскорбления, несправедливость в отношениях между братьями. Если раньше, во времена «древних», суд начинался тогда, когда УЖЕ произошло убийство на бытовой почве, то сейчас, на суд нужно призывать, когда есть вражда «вчера и третьего дня». Именно такого рода врагов имел в виду Иисус Христос. Поэтому, Он учил не копить злобу, а искать разумного решения, как выйти из создавшейся ситуации:

"Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;

если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;

если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь."

(Евангелие от Матфея, глава 18, стихи 15–17)

В заключение, я хочу добавить, что учение Иисуса Христа рассчитано на то, чтобы развить РАЗУМНЫЙ подход к правосудию, умертвив плотские эмоции, которые приводят к необоснованной жестокости, как в поступках, так и в правосудии. И «подставить щеку», «не противиться злому», «отдать рубаху», «побеждать зло добром», это – крест, на котором должна быть распята наша плотская, лживая, лицемерная, эгоистическая, сварливая натура. Тогда наше правосудие станет другим, более качественным, нелицеприятным. На духовном языке, я бы назвал такое правосудие: СВЯТЫМ, СВЯЩЕННЫМ. Именно наша грешная плоть приводит к двойным стандартам и необъективности, что неприемлемо для правосудия. Умертвить эмоции иным способом, кроме предложенного Иисусом Христом, невозможно. Но это отдельная тема, которой я касаться не буду, так как данная книга не об этом. Мы должны стать духовными существами. Без духовного восприятия Закона и его контекста, правосудие будет выливаться в тупую бойню между людьми, ослеплёнными собственными амбициями, которые будут смирять друг друга при помощи насилия.

Когда мы научимся покоряться Закону Божьему не при помощи кулаков, а при помощи учения Христа, на уровне духа и разума – в нашей стране наступит мир. Более того, я уверен, что от духовного состояния Человечества, зависит его технический прогресс. Многое законы и технологии закрыты от нас по причине нашего невежества, дабы не принести нам смерть. Даже такие великие учёные, как Никола Тесла и Альберт Эйнштейн, уничтожали свои открытия, ибо понимали, что они губительны для Человечества. Мы скорее скатимся в каменный век до уровня пещерных людей, чем подчиним себе пространство и время. Тому же Эйнштейну принадлежит фраза, в которой он сочно сказал об этом: «Я не знаю, при помощи какого оружия будет вестись 3-я Мировая война, но 4-я Мировая, будет вестись при помощи палок и камней».

Заканчивая эту большую главу, я приведу цитату из письма апостола Павла, над которой прошу задуматься каждого, кто читает эти строки:

"Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир,

потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.

Посему живущие по плоти Богу угодить не могут."

(Послание Римлянам, глава 8, стихи 6–8)

Глава четвёртая

МОНАРХИЯ ИЛИ ТЕОКРАТИЯ?

"Монархия – форма правления, при которой верховная государственная власть частично или полностью принадлежит одному лицу – монарху (королю, царю, императору, князю, герцогу, эрцгерцогу, султану, эмиру, хану, фараону и т. д.) и, как правило, передаётся по наследству."

(Википедия)

Перейти на страницу:

Похожие книги