Мобилизация полностью

но если кто не злоумышлял, а Бог попустил ему попасть под руки его (неумышленное убийство как несчастный случай), то Я назначу у тебя место, куда убежать убийце (убийца невиновен и должен избежать наказания);

а если кто с намерением умертвит ближнего коварно (умышленное убийство с целью завладения имуществом, или работа киллера – убийство за деньги), то и от жертвенника Моего бери его на смерть (казнь как возмездие по воле Божьей)."

(Книга Исход, глава 21, стихи 12–14)

Из прочитанного выше, мы можем увидеть, что убийства можно разделить на четыре категории, две из которых караются смертью, а две других – нет:

1. По жестокости в драке (карается смертью).

2. Умышленные (карается смертью).

3. Неумышленные (не карается смертью).

4. Возмездие (не карается смертью).

С возмездием всё понятно. Возмездие не считается убийством. Убийство как возмездие, это – осуществление правосудия. Иисус не мог исказить правосудие настолько, чтобы называть убийцами тех, кто осуществляет правосудие. Подтверждением тому, являются слова Самого Иисуса Христа:

"Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все."

(Евангелие от Матфея, глава 5, стих 18)

Если Иисус приводит в пример «древних», которым сказано: «Не убий», то Он никак не мог иметь в виду тех «древних», которые несли возмездие злодеям. Возмездие ВСЕГДА остаётся в рамках Закона Божьего, которым оно и оправдано. Апостол Пётр писал:

"Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое;

а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь."

(1-е послание Петра, глава 4, стихи 15–17)

Как должен страдать «убийца», «вор», «злодей», или «как посягающий на чужое», мы можем узнать из Закона. Закон никто не отменял. Иисус сказал, что пока стоит небо и земля («доколе не прейдёт небо и земля»), Закон будет иметь свою силу («ни одна иота, или ни одна черта не прейдут из закона»). Небо и земля ещё стоят? Значит Закон всё ещё действует, и те кто убивают, всё также «подлежат суду». По Закону, «убийца», «вор», «злодей», «или как посягающий на чужое», страдает справедливо, потому что делает Зло. Но, есть такое понятие: «пострадать как Христианин». Что это такое? Это значит, что человек поступает по Закону (вершит правосудие, например), но его за это осуждают, вменяя как преступление. Апостол Павел, пишет Тимофею о том же, только иными словами:

"А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника,

но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных,

для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников,

человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников,

и для всего, что противно здравому учению,

по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено."

(1-е послание Тимофею, глава 1, стихи 8–11)