Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том полностью

Глава 9. Изменение имени на лучшее

1411. Передается от Ибн ’Умара, что дочь ’Умара, да будет доволен

Аллах ими обоими, звали ’Асыйа, и Посланник Аллаха (с.а.с.) назвал ее

Джамилей2 (2139/15).

Глава 10. Изменение имени Барры на Джувайрийу

1412. Передается от Ибн ’Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что он сказал: «Джувайрийу (раньше) звали Баррой, и Посланник Аллаха

(с.а.с.) изменил ее имя на Джувайрийу. И он не любил, чтобы говорили: «Он

вышел от Барры3»» (2140/16).

Глава 11. Изменение имени Барры на Зайнаб

1413. Передается от Мухаммада ибн ’Амра ибн ’Ата4, что он сказал: «Я

назвал мою дочь Баррой, и Зайнаб бинт Абу Саляма сказала мне:

«Поистине, Посланник Аллаха (с.а.с.) запретил давать это имя. Я была

названа Баррой, и Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Не возвышайте самих

себя, ибо Аллах лучше знает, кто из вас является обладателем блага».

1 Мунзиром звали родственника младенца, который пал мучеником у колодца

Ма’уна.

2 «’Асыйа» – ослушница, «Джамиля» – красивая, милость, доброе дело, любезность.

3 «Барра» обозначает благонравная, набожная, добрая, правдивая. См. комментарий

к следующему хадису.

4 Мухаммад ибн ’Амр ибн ’Ата – последователь сподвижников, передатчик

хадисов.

152

Люди спросили: «Как же ее нам назвать?» Он ответил: «Назовите ее

Зайнаб»»1 (2142/19).

Глава 12. О назывании винограда «кармом»

1414. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он

сказал: «Пусть никто из вас не называет виноград «кармом». «Карм» – это

только мусульманин» (2247/10).

1415. Передается от Ваиля ибн Худжры, да будет доволен им Аллах, что

Пророк (с.а.с.) сказал: «Не говорите (о винограде) карм, а говорите ’инаб

или хабля»2 (2248/12).

Глава 13. Запрет нарекать рабов «Афлях», «Рабах», «Йасар» и

«Нафи’»

1416. Передается от Самуры ибн Джундаба, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) запретил называть наших рабов

четырьмя именами: «Афлях», «Рабах», «Йасар» и «Нафи’»»3 (2136/10).

1417. Передается от Самуры ибн Джундаба, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Самыми любимыми

словами для Аллаха являются: «Субханаллах», «аль-хамду лиллях», «ля

иляха илляллах», «Аллаху акбар»4. И не повредит тебе, с какого бы ты

1 В другом хадисе сказано, что Пророк (с.а.с.) изменил имя Барры дочери Джахша

на Зайнаб. Смыслом этих хадисов является изменение некрасивых и нежелательных

имен на красивые имена. Пророк (с.а.с.) указал в других сообщениях на две

причины подобного изменения имен: самовозвышение и страх перед дурным

предзнаменованием. К этому относится также то, что имеет в именах похожий

смысл.

2 В другой версии сказано: «Ибо карм – это сердце верующего». Арабы раньше

называли «кармом» виноградную лозу, виноград и получаемое из него вино.

Шариат запретил называть так виноград, чтобы при упоминании этого слова не

возникали нежелательные ассоциации. «Карам» и «карм» – это производные от

«карам», быть щедрым, великодушным, благородным, достойным. Во времена

невежества считали, что употребление вина придает щедрость и благородство.

Всевышний Аллах же сказал: «Поистине, самые достойные среди вас перед

Аллахом – это самые богобоязненные».

А сердце верующего было названо «кармом» из-за наличия в нем веры, наставления

на путь истины, богобоязненности и качеств, которые заслуживают это название.

По той же причине и мусульманин был назван «кармом». Т.е. щедрость и

великодушие не имеют ничего общего с запретными вещами, а связаны с верой и

богобоязненностью.

3 См. комментарии к нижеследующим хадисам.

4 О значениях этих слов смотрите выше в комментариях в книге молитвы.

153