и верблюды, где занимались молотьбой и очищали от шелухи зерно. При нем
меня не оскорбляют за мои слова. Я сплю утром допоздна3 и пью вволю!
Мать Абу Зар’а, а кто такая мать Абу Зар’а? Ее сумки с едой и вещами
полны, а дом просторен. Сын Абу Зар’а, а кто такой сын Абу Зар’а? Его
постель узка, как извлеченный из ножен меч, а насытиться он может и
ножкой четырехмесячного козленка4. Дочь Абу Зар’а, а кто такая дочь Абу
Абу Зар’а? Она покорна своему отцу и своей матери. Она полна, (а красота
ее) вызывает ревность другой жены ее мужа. Невольница Абу Зар’а, а кто
такая невольница Абу Зар’а? Она не передает другим наших речей, не
расходует зря нашей еды и не оставляет мусора в нашем доме. (Как-то
раз) Абу Зар’ вышел (из дома), когда (животных уже подоили и) в бурдюках
с молоком были взбиты (сливки), увидел женщину с двумя сыновьями,подобными гепардам, которые у ее талии играли двумя грудями. И увидев
ее, он развелся со мной и женился на ней. Я же после него вышла замуж за
благородного человека, ездившего на неутомимом коне и державшего в руке
хотийское5 копье. Он привел меня в мой дом и щедро наделил меня, дал мне
по паре от каждого из видов скота и рабов, и сказал: «Ешь сама, о, Умм
Зар’, и давай своим родным». Однако, если бы я собрала все, что он дал мне,это не наполнило бы и самого маленького сосуда Абу Зар’а!»
’Аиша сказала: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал мне: «Я был для тебя
таким же, каким был Абу Зар’ для Умм Зар’»»6 (2448/92).
1 Зарнаб – благовоние. Т.е. он имеет приятный запах или приятную одежду, а также
мягкий нрав и хорошее обращение.
2 «Шикк» – это край горы, или название местности, или же это означает нужду.
3 Т.е. вместо нее работают слуги.
4 Т.е. он худой и мало ест, что является у арабов похвальным качеством.
5 Аль-Хатт – местность на берегу моря вблизи ’Аммана и Бахрейна.
6 Имеется в виду похожесть в хорошем обращении с ’Аишой. Что касается всего
рассказа, то имена и личности этих женщин, а тем более их мужей нам неизвестны, поэтому упоминание их недостатков не является злословием. Кроме того, неизвестно, были ли они мусульманками.
269
Глава 19. Достоинства матери правоверных Хадиджи, да будет
доволен ею Аллах
1676. Передается от ’Абдуллаха ибн Джа’фара, что он сказал: «Я слышал, как ’Али, да будет доволен ими Аллах, говорил в Куфе: «Я слышал, как
Посланник Аллаха (с.а.с.) говорил: «Лучшей из этих женщин является
Марйам бинт ’Имран. И лучшей из этих женщин является Хадиджа
бинт Хувайлид»»».
Абу Курайб1 сказал: «И Ваки’2 указал на небо и землю»3 (2430/69).
1677. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что он
сказал: «Джибриль пришел к Пророку (с.а.с.) и сказал: «О, посланник
Аллаха! Это – Хадиджа. Она направилась к тебе с сосудом, в котором
