1924. Передается от Ийаса ибн Салямы1, что его отец рассказал ему, что
он слышал, как возле Пророка (с.а.с.) один мужчина чихнул, и (Пророк
1 Дурное предустановление в религии, мирской жизни, теле, имуществе, семье.
2 В этом и вечном мирах.
3 ’Амр ибн Мухаммад ан-Накыд – знаток хадисов, шейх Муслима.
4 Суфйан ибн ’Уйайна – последователь последователей сподвижников, знаток
хадисов, богослов, передатчик хадисов.
5 Добавлять в текст хадиса от себя нельзя. В сборниках аль-Джаузаки сказано, что
Суфйан ибн ’Уйайна добавил «от злорадства врагов». У аль-Исма’или упомянуты
три слова, кроме «от злорадства врагов». Видимо, Суфйан вначале передавал этот
хадис, выделяя четвертое слово и говоря, что это его слово. Затем он забыл, что он
добавлял.
367
(с.а.с.)) сказал ему:
тот чихнул еще раз. Тогда Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал:
1 Ийас ибн Саляма ибн аль-Аква’ – последователь сподвижников, сын сподвижника
Салямы ибн аль-Аква’, передатчик хадисов.
368
59. КНИГА О ПОКАЯНИИ, ЕГО ПРИНЯТИИ,ШИРОТЫ МИЛОСТИ АЛЛАХА И О ДРУГОМ
Глава 1. О велении совершать покаяние
1925. Передается от Абу Бурды1, что он сказал: «Я слышал аль-Агарра, да будет доволен им Аллах, который был сподвижником Пророка (с.а.с.), что он рассказывал со слов Ибн ’Умара, да будет доволен Аллах ими
обоими, что он сказал:
Глава 2. Побуждение к покаянию
1926. Передается от аль-Хариса ибн Сувайда2, что он сказал: «Я вошел к
’Абдуллаху (ибн Мас’уду), чтобы проведать его, когда он болел. И он
рассказал нам два хадиса: один хадис от себя и (другой) хадис от
Посланника Аллаха (с.а.с.). Он сказал:
1 Абу Бурда – сын Абу Мусы аль-Аш’ари, последователь сподвижников, передатчик
хадисов, кадий Куфы.
2 Аль-Харис ибн Сувайд – последователь сподвижников, передатчик хадисов.
3 В другой версии сказано, что он взял ее за повод и сказал:
сильного ликования.
369
Глава 3. Об искренности покаяния и словах Аллаха, Всемогущ Он и
Велик «(Аллах простил) троих, которым было отсрочено»1
1927. Передается от Ибн Шихаба2, что он сказал: «Затем Посланник
Аллаха (с.а.с.) отправился в поход на Табук, и его целью были византийцы и
арабы-христиане Шама».
Ибн Шихаб сказал: «Мне сообщил ’Абд ар-Рахман ибн ’Абдуллах ибн