Аллаха»» (2991/53).

1924. Передается от Ийаса ибн Салямы1, что его отец рассказал ему, что

он слышал, как возле Пророка (с.а.с.) один мужчина чихнул, и (Пророк

1 Дурное предустановление в религии, мирской жизни, теле, имуществе, семье.

2 В этом и вечном мирах.

3 ’Амр ибн Мухаммад ан-Накыд – знаток хадисов, шейх Муслима.

4 Суфйан ибн ’Уйайна – последователь последователей сподвижников, знаток

хадисов, богослов, передатчик хадисов.

5 Добавлять в текст хадиса от себя нельзя. В сборниках аль-Джаузаки сказано, что

Суфйан ибн ’Уйайна добавил «от злорадства врагов». У аль-Исма’или упомянуты

три слова, кроме «от злорадства врагов». Видимо, Суфйан вначале передавал этот

хадис, выделяя четвертое слово и говоря, что это его слово. Затем он забыл, что он

добавлял.

367

(с.а.с.)) сказал ему: «Да помилует тебя Аллах (Йархамука Аллах)». Затем

тот чихнул еще раз. Тогда Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Этот

мужчина простудился» (2993/55).

1 Ийас ибн Саляма ибн аль-Аква’ – последователь сподвижников, сын сподвижника

Салямы ибн аль-Аква’, передатчик хадисов.

368

59. КНИГА О ПОКАЯНИИ, ЕГО ПРИНЯТИИ,ШИРОТЫ МИЛОСТИ АЛЛАХА И О ДРУГОМ

Глава 1. О велении совершать покаяние

1925. Передается от Абу Бурды1, что он сказал: «Я слышал аль-Агарра, да будет доволен им Аллах, который был сподвижником Пророка (с.а.с.), что он рассказывал со слов Ибн ’Умара, да будет доволен Аллах ими

обоими, что он сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «О, люди!

Приносите покаяние Аллаху, я же, поистине, приношу покаяние по сто

раз в день»»» (2702/42).

Глава 2. Побуждение к покаянию

1926. Передается от аль-Хариса ибн Сувайда2, что он сказал: «Я вошел к

’Абдуллаху (ибн Мас’уду), чтобы проведать его, когда он болел. И он

рассказал нам два хадиса: один хадис от себя и (другой) хадис от

Посланника Аллаха (с.а.с.). Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха

(с.а.с.) говорил: «Аллах радуется покаянию Своего верующего раба,

(который обращается к Нему с покаянием) больше, чем человек,

который (ехал) по опасной пустыне на своей верблюдице, (со всеми) его

съестными припасами и водой на ней. Он заснул, а когда проснулся,

оказалось, что (его верблюдица) убежала (от него). Он искал ее до тех

пор, пока его не настигла жажда. Затем он (отчаялся найти ее и)

сказал: «Я вернусь к месту, где я был, буду спать, пока не умру». Он

(пришел к какому-то дереву, улегся в его тени) положил голову на

предплечье, чтобы умереть (и заснул). И когда он проснулся, вдруг

оказалось, что верблюдица стоит рядом с ним, (со всеми) его съестными

припасами и водой на ней. И Аллах радуется покаянию (Своего)

верующего раба больше, чем тот радуется своей верблюдице с его

припасами3»»» (2744/3).

1 Абу Бурда – сын Абу Мусы аль-Аш’ари, последователь сподвижников, передатчик

хадисов, кадий Куфы.

2 Аль-Харис ибн Сувайд – последователь сподвижников, передатчик хадисов.

3 В другой версии сказано, что он взял ее за повод и сказал: «О, Аллах! Ты – раб

мой, а я – Твой Господь!» – совершив такую ошибку из-за охватившего его

сильного ликования.

369

Глава 3. Об искренности покаяния и словах Аллаха, Всемогущ Он и

Велик «(Аллах простил) троих, которым было отсрочено»1

1927. Передается от Ибн Шихаба2, что он сказал: «Затем Посланник

Аллаха (с.а.с.) отправился в поход на Табук, и его целью были византийцы и

арабы-христиане Шама».

Ибн Шихаб сказал: «Мне сообщил ’Абд ар-Рахман ибн ’Абдуллах ибн

Перейти на страницу:

Похожие книги