(готовиться к выступлению). В конце концов, Посланник Аллаха (с.а.с.)утром двинулся в путь вместе с (другими) мусульманами, а я так ничего и
не сделал. Тогда я (снова) вышел утром и вернулся, ничего не сделав (для
подготовки), и пока я находился в подобном медлительном положении
(участники похода), которые двигались быстро, успели уйти уже далеко, а
я решил двинуться в путь и догнать их. О, если бы мне удалось сделать
это! Однако это было мне не суждено. И когда после отъезда Посланника
Аллаха (с.а.с.) я появлялся среди людей, меня всегда огорчало то, что я не
встречал подобных себе, если не считать тех, кого обвиняли в лицемерии
или же тех слабых, которых оправдал Аллах Всевышний. Что же касается
Посланника Аллаха (с.а.с.), то он не вспоминал обо мне, пока не достиг
Табука, а когда он уже находился там и сидел в окружении людей, то
спросил: «А что с Ка’бом ибн Маликом?» Один человек из племени бану
салима сказал: «О, посланник Аллаха! Его задержали две его одежды и его
высокомерие». Тогда Му’аз ибн Джабаль, да будет доволен им Аллах,сказал: «Как плохо ты сказал! Клянусь Аллахом, о, посланник Аллаха! Нам
известно о нем только хорошее!» Посланник Аллаха (с.а.с.) ничего не
сказал. В этот момент он увидел в полуденном мареве какого-то человека в
белых одеждах. Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Должно быть, это Абу
Хайсама», – и действительно, это был тот самый Абу Хайсама аль-
Ансари, которого лицемеры стали высмеивать за то, что он пожертвовал
только один са’ фиников».
Ка’б сказал: «А когда я узнал о том, что Посланник Аллаха (с.а.с.) уже
возвращается из Табука, меня охватила сильная скорбь, и я стал
придумывать ложные (оправдания), говоря (себе): «Как мне избежать его
гнева завтра?» – и обращаясь за помощью в этом к каждому мудрому из
членов своей семьи. Когда же (люди) стали говорить мне, что Посланник
Аллаха (с.а.с.) находится уже совсем близко (от Медины, все) ложное ушло
от меня. Я понял, что мне ни за что не спастись от (его гнева) с помощью
чего-либо (ложного) и решил сказать правду. Утром Посланник Аллаха
(с.а.с.) вернулся (в Медину), а когда он возвращался после какой-нибудь
поездки, то обычно, прежде всего, приходил в мечеть, совершал молитву в
два рак’ата, а потом (некоторое время) сидел там с людьми. И когда он
сделал все это, к нему явились люди, оставшиеся (в Медине), которые
