Как мы уже видели на примере Голландии, перемены происходили и в чиновничьем аппарате. При старом режиме администрация многих государств в худшем случае характеризовалась продажей должностей, клиентажем и непотизмом[130], а в лучшем — массой чиновников, чьи функции были расплывчаты и часто противоречили друг другу. Более того, наравне с государственными действовали манориальные и экклесионные суды (первые для знати, вторые — для народа. —
В большинстве этих реформ просматривалась атака на «старый порядок» и, в частности, на привилегированные корпорации, чем особенно отличалась империя Бонапарта. Его кодекс, устанавливающий равенство перед законом и различные свободы — творчества, собственности и совести явился погребальным звоном по всем формам социальных и институциональных привилегий, в том числе данных в своё время дворянству, гильдиям и церкви. Обязательный к исполнению в метрополии, он благодаря диктату Наполеона был должным образом внедрён в Берге, Вестфалии, Итальянском королевстве, Неаполе, Иллирийских провинциях и жозефовской Испании. Нечто похожее проводилось в Голландии, где Луи Бонапарт проявлял особый интерес к завершению работы над новым уголовным кодексом, который обсуждался с 1798 г… С появлением новых кодексов судьба феодальных законов, равно и каст, была предрешена, но для их полного уничтожения вводились в действие отдельные законодательные акты. В Великом Герцогстве Варшавском с феодализмом покончили 21 декабря 1807 г., в Вестфалии это случилось 23 января 1808 г., а в Голландии уничтожение гильдий пришлось на 20 августа 1806 г. Между тем и церковь начала ощущать сильное давление — для империи также были характерны секуляризация и религиозная терпимость. В Испании, например, Наполеон после взятия Мадрида в декабре 1808 г. издал декреты, согласно которым число религиозных орденов уменьшалось на две трети, экспроприировалось их имущество и источники доходов и уничтожалась инквизиция; между тем байоннская конституция уже покончила с церковными судами. Более того, в августе 1809 г. Жозеф издал указ о роспуске оставшихся орденов. В Неаполе в 1806–1808 гг. он же запретил деятельность иезуитов, бенедиктинцев и 33 других мужских религиозных орденов, а также все женские (некоторые мужские, такие как орден францисканцев, сначала поддерживались) и обратил в собственность государства всё их имущество стоимостью тридцать миллионов дукатов. Итальянское королевство унаследовало подписанный в 1803 г. конкордат по французскому образцу, между тем значительная часть богатств церкви была уже экспроприирована, а ордена подверглись роспуску в 1790-е гг. В Вестфалии все слои общества получили доступ в кафедральный капитул и религиозные ордена, бывшие до этого дворянским заповедником, многие из функций, предоставленных Наполеоном по конкордату, принял на себя Жером, и в 1809 г. там началась обычная волна роспусков и конфискаций, снисхождения удостоились лишь немногие, те, кто приносил пользу, особенно в сфере образования.