По вопросу, въ чьемъ вднiи должны находиться народныя училища, 18 января послдовало высочайшее повленiе: "1) Учрежденныя нын и впредь учреждаемыя училища оставить въ завдыванiи духовенства, съ тмъ, чтобы министерство народнаго просвщенiя оказывало содйствiе преуспянiю оныхъ по мр возможности; и 2) Оставить на обязанности министерства народнаго просвщенiя учреждать во всей имперiи, по сношенiи съ подлежащими вдомствами, народныя училища, которыя и должны оставаться въ вднiи сего министерства, причемъ министерству слдуетъ пользоваться содйствiемъ духовенства во всхъ случаяхъ, когда министерство народнаго просвщенiя признаетъ сiе нужнымъ и когда духовенство найдетъ возможнымъ оказать ему содйствiе."
Министерство народнаго просвщенiя обнародовало проектъ устройства народныхъ училищъ, для общаго обсужденiя, которое уже и появилось въ журналахъ. По этому проекту на каждое сельское общество закономъ возлагается обязанность учредить училище, въ которомъ преподаванiе должно быть даровое. Но вмст съ тмъ допускается и учрежденiе частныхъ училищъ на основанiяхъ, устанавливаемыхъ по усмотрнiю учредителей. Предполагается по одному обязательному училищу на каждыя 1000 душъ; на содержанiе его должен производиться сборъ по 27
На этотъ проектъ длаютъ много замчанiй. Говорятъ напримръ, что при даровомъ преподаванiи въ общественномъ училищ невозможно соперничество съ нимъ частныхъ заведенiй, тмъ боле что при поголовномъ обязательномъ сбор по 27
Вс эти замчанiя сводятся разумется на то, что въ дл народнаго образованiя обязательность и административныя мры, несмотря на кажущуюся приманку — даровое обученiе, не приведутъ къ важнымъ результатамъ: училища конечно будутъ, и дти будутъ въ нихъ ходить, по отчетамъ даже будетъ значиться ихъ немало; но мало подвинется дло истиннаго образованiя, по причин чиновничей безучастности преподаванiя и нерасположенiя народа къ казеннымъ, т. е. предписаннымъ, училищамъ, — нерасположенiя, неизбжно долженствующаго сообщиться отъ отцовъ дтямъ.
Духовное начальство съ своей стороны принимаетъ дятельныя мры къ умноженiю приходскихъ школъ; особенно замтна эта дятельность въ западномъ кра. Недавно напечатаны въ газетахъ два слдующiя распоряженiя кiевскаго епархiальнаго начальства, пастырски пекущагося о духовной польз учащихся:
"1) Высокопреосвященнйшiй митрополитъ кiевскiй и галицкiй, резолюцiею на рапорт одного изъ благочинныхъ, приказалъ объявить благочиннымъ и наблюдателямъ церковно-приходскихъ школъ, что лишь изданные съ одобренiя св. синода и въ кiево-печерской лавр буквари могутъ быть принимаемы въ употребленiе в церковно-приходскихъ школахъ, а вс прочiе, отъ кого бы они ни поступили, должны быть высланы и впредь высылаемы къ высокопреосвященнйшему митрополиту.
"2) Вслдствiе представленiя одного изъ наблюдателей церковно-приходскихъ школъ, резолюцiею кiевскаго и галицкаго митрополита приказано: "выдачу похвальныхъ листовъ наиболе успвшимъ ученикамъ и ученицамъ предоставить наблюдателямъ школъ, вмст съ благочинными и приходскими священниками тхъ школъ, въ коихъ состоятъ награждаемые ученики или ученицы, за ихъ общей подписью и съ приложенiемъ печати церковной или благочиннаго, но неиначе какъ всякiй разъ по особому журналу, который въ тоже время высылать въ консисторiю, а у себя при длахъ оставить копiю съ онаго."
Безъ сомннiя об эти мры имютъ благую цль и послужатъ къ духовному усовершенствованiю дтей, хотя, незная всхъ сопровождавшихъ ихъ обстоятельствъ, мы цли этой ясно не понимаемъ. Мра о букваряхъ, по невольному сочетанiю идей, напомнила намъ любопытнйшiй образчикъ пастырскихъ попеченiй католическаго духовенства о дтяхъ его паствы. Кто-то прислалъ изъ Вильно въ редакцiю «Дня» переводъ польскихъ стишковъ, помщенныхъ въ конц букваря, изданнаго католическимъ духовенствомъ въ Вильн въ 1860 г. Вотъ эти переводные стишки, подъ заглавiемъ: "Подарокъ для малыхъ дтей".
