С установлением власти Великой Орды на территориях Булгарского ханства и Кимакского каганата и с присоединением к ней русских князей-объединителей прекращаются междоусобицы – как в татарском мире, так и на русских землях. По инициативе и при полной поддержке Бату-хана и его соратников-ордынцев во главе объединенной Руси становится великий князь Ярослав, сын Всеволода Большое Гнездо. Князь Ярослав, как и его отец, всю жизнь боролся за единение Руси. Именно татары-ордынцы помогли князю Ярославу и его сыну Александру Невскому прекратить усобицы на русских землях и организовать оборону от вековечного крестового похода со стороны католиков-западноевропейцев (см. главу 10), то есть положить конец тому, что русские летописцы назвали «погибелью земли Русской» (Л. Н. Гумилев). Ведь главная опасность была в том, что разрозненные народы Великой Степи и Русь не могли защитить себя от наступления своих конкурентов – как со стороны католиков-западноевропейцев, так и со стороны остальных «центров мировой цивилизации» (см. главу 8).

В предыдущей главе мы рассмотрели «замену» романовскими историками древних татар в Поволжье «древними булгарами». Как признают официальные историки, мол, «не сохранились созданные самими булгарами исторические источники». Но исторические источники, созданные татарами, да многими из тех, кто их достаточно хорошо знал, как мы видели, сохранились. И сведения из тех источников полностью опровергают эту замену. То же самое, как мы видим, получается и с заменой татар, создавших Золотую Орду, «кочевниками-завоевателями халха-монголами и их учителями-китайцами».

Так что на самом деле Золотую Орду с первой столицей в г. Булгаре создали и правили в ней не «чужаки-завоеватели, полудикие кочевники и их учителя-китайцы», а те же татары, создавшие много ранее Кимакский каганат, Булгарское ханство и другие древние татарские государства Евразии. В создании Золотой Орды и в целом Державы Монгол (на старотатарском Мәңгел Олыс – «Вечная держава»)[45]участвовали также и татары, проживавшие тогда и в других местностях Евразии по Великому шелковому пути (см. выше, главы 7 и 8). Поэтому держава татар и получилась такой обширной. В ходе ее создания, конечно, были столкновения с противниками объединения татарского мира – наподобие гражданской войны. Да и войн татар-ордынцев с агрессивными государствами средневековья, в которых правили извечные противники-конкуренты татар и их союзников, тоже было немало. Именно эти столкновения и войны противники татар-ордынцев и преподнесли позднее в своих сочинениях как «нашествие кочевников монголо-татар из Дальнего Востока». Но эти утверждения, мягко говоря, несостоятельны. Обстоятельное опровержение их, напомним, изложено в книгах «Корона ордынской империи» (37) и «По следам черной легенды» (38).

<p>Глава 10</p><p>«Ледовое побоище»: один из эпизодов извечного «натиска на Восток» – крестового похода «на русских, татар и куманов (contra paganos)»…</p>

Как нас учит официальная история, «свет духовной и материальной культуры и в целом прогресса пришел к народам Великой Степи и Руси из Западной Европы. Ну, малость еще из стран Ближнего Востока и Китая». Это основная, признанная главным образом в западном мире «историческая научная истина». Нынешние наши официальные историки и основная часть интеллектуальной элиты унаследовали эти постулаты от историков-идеологов Романовых и большевиков.

Хотя, как оказывается на поверку, иначе обстояли дела. Это заметно даже, например, по направлению товаропотока по Великому шелковому пути, который был с древности и вплоть до XVII–XVIII вв. (см. главу 8). Но историки об этом и о многом другом подобном стараются умалчивать. Лучше не копаться в прошлом излишне усердно и, главное, не делать «неуместных» открытий. Могут обидеться зарубежные коллеги. Особенно западные, ну и восточные могут. У западных коллег-историков, вернее, у тех, кто там историю науку курирует – богатые фонды, немалые гранты, масс-медиа и щедрые гонорары в распоряжении. Но гранты и гонорары кураторы истории-науки просто так не дадут – все исследования (вернее, исторические сочинения) должны быть угодными Западу и подтверждать, так или иначе, прозападную «научную теорию» о «вечно передовом Западном мире» и, главное, о «вечно отсталой и полудикой Евразии-Татарии-России».

Перейти на страницу:

Все книги серии Татарский след в истории России и Евразии

Похожие книги