Известен случай пятнадцатилетнего мальчика, который попал в лечебницу для душевнобольных из-за того, что у него были галлюцинации. Незадолго до войны[4] он вдруг решил, что император Австрии мертв (хотя это было неправдой); кроме того, он заявил, что император явился ему во сне, требуя, чтобы он повел австрийскую армию против врага. Подумать только: этот мальчик-коротышка! Переубедить его было невозможно. Ему показывали газеты, сообщавшие, что император остановился в своем дворце или отправился куда-то на своем автомобиле, но мальчик продолжал настаивать, что император умер и явился ему во сне.
В тот самый период индивидуальная психология занималась установлением связи между тем, какие положения принимает тело человека во сне, и наличием у него комплексов превосходства или неполноценности. Данная информация во многих случаях оказывается весьма полезной. Скажем, некоторые люди обычно засыпают, свернувшись клубочком и укрывшись одеялом с головой. Эта поза является признаком комплекса неполноценности. И в самом деле, можно ли поверить, что такой человек может быть смелым? Если же, наоборот, человек во время сна выпрямляется во весь рост, можно ли допустить, что он слаб или сломлен жизненными обстоятельствами? И в буквальном, и в переносном смысле он будет казаться значительным – как во сне, так и во время бодрствования. Отдельные наблюдения показывают, что люди, предпочитающие спать на животе, – упрямые и неуживчивые.
Вернемся к нашему мальчику. Его обследовали, пытаясь обнаружить взаимосвязь между его поведением в состоянии бодрствования и любимой позой во сне. Было установлено, что он спал с руками, скрещенными на груди. Всем известны картины, на которых Наполеон изображен именно в этой позе. На следующий день мальчика спросили, кого напоминает ему такое положение рук, и он ответил: «Моего учителя». Это открытие показалось исследователям достаточно тревожным, но вскоре они предположили, что учитель этого мальчика мог походить на Наполеона. Выяснилось, что это действительно так. Кроме того, из любви к своему учителю мальчик и сам решил стать учителем. Однако денег в семье не хватало, и вместо того чтобы позволить ему продолжать образование, родители были вынуждены отправить его работать в ресторан, где хозяева постоянно насмехались над ним из-за его маленького роста. Не умея вынести бесконечное унижение, мальчик хотел каким-либо образом от него сбежать. В результате он сбежал на бесполезную сторону жизни.
Понять, что произошло в его случае, несложно. В самом начале у него был комплекс неполноценности по причине маленького роста, из-за которого над ним насмехались посетители ресторана. Сам же он стремился к превосходству, желая стать учителем. Но так как это занятие оказалось ему недоступно, он нашел другую цель превосходства, свернув на бесполезную сторону жизни. Он обрел превосходство над окружающими во сне и в мечтах.
Мы видим, таким образом, что цель превосходства может быть связана как с полезной, так и с бесполезной деятельностью. Например, проявление великодушия может означать либо то, что человек социально адаптирован и действительно хочет помочь ближнему, либо то, что он просто желает пустить пыль в глаза. Известен случай подростка, который настолько плохо учился в школе, что в итоге скатился до прогулов и воровства, но при этом самозабвенно хвастался. Так вести себя вынуждал его комплекс неполноценности. Он стремился к выдающимся достижениям на любом пути, но доступным оказался лишь путь дешевого тщеславия. Молодой человек воровал деньги и покупал на них цветы и подарки для проституток. Однажды, устроив себе путешествие на машине в маленький провинциальный городок, он потребовал там экипаж, запряженный шестью лошадьми, и с шиком разъезжал по городу до тех пор, пока его не арестовали. Все его поведение было направлено на то, чтобы продемонстрировать другим свое превосходство и выглядеть значительнее, чем он был на самом деле.
Похожая тенденция отмечается в поведении преступников: они претендуют на легкий успех (мы уже рассматривали эту склонность в другом контексте). Некоторое время назад газеты Нью-Йорка писали о том, как грабитель вломился в квартиру, где проживали школьные учительницы, и завел с ними беседу. Грабитель заявил женщинам, что они даже не догадываются, сколько хлопот и затруднений несут с собой привычные всем честные занятия. Вместо того чтобы изо дня в день работать, намного проще быть грабителем. Мы можем сделать вывод, что этот человек выбрал путь бесполезной деятельности, но при этом развил в себе определенный комплекс превосходства. Он чувствовал себя сильнее женщин, с которыми вел эту странную беседу, – в особенности потому, что он был вооружен, а они – нет. Но осознавал ли он, что в действительности является трусом?
Мы хорошо понимаем, что он трус, потому что видим в нем человека, сбежавшего от своего комплекса неполноценности на бесполезную сторону жизни. Он же считал себя героем, а вовсе не трусом.
