Органы следствия квалифицировали налет как «злостное, исключительно дерзкое хулиганство и грабеж». Вот так хулиганство подростков обросло корыстью и приобрело от этого оттенок еще более опасный с юридической и омерзительный с моральной точки зрения. Подросток-хулиган превратился в хулигана-грабителя, и мы видим психологическую закономерность в таком превращении. Позже мы рассмотрим этот вопрос более подробно, а сейчас вернемся к истории и причинам происшествия в Дубосекове.

На следствии стали разбираться – кто же эти «лесные разбойники»?

При свете дня выглядели они совсем не страшно – обыкновенные подростки, которых легко можно было бы спутать с их жертвами: такие же тренировочные костюмы, такие же потрепанные кеды, такие же непослушные вихры на макушках. А вот «под вихрами» творилось что-то не то: привычка к безделью, неуважение к людям, склонность к выпивке, отсутствие стремлений, душевная пустота.

Откуда же эти качества? Разбираемся дальше: живут ребята в одном доме, большом московском доме; семьи у всех не то чтобы хрестоматийно «неблагополучные», но и не такие уж надежные: двое ребят воспитываются без отцов, у одного – отец пьет; у родителей четвертого – семейный разлад – не до детей… В школе дела идут через пень-колоду… В детской комнате милиции – на учете как хулиганы…

«Сначала гоняли во дворе в футбол, – рассказывает Артемов, – все нормально было. Потом разбили как-то стекло у соседа, он выскочил и – драться. Ну, он нас – мы его. Милиция, конечно… Ладно, больше не велели во дворе играть, сказали, инструктора по физкультуре пришлют. Пришел инструктор, принес шашки и велел в красном уголке устраиваться, чтобы людей не беспокоить. Еще обещал в бассейн устроить. И верно, устроил. Раза два съездили в бассейн, всем ребятам очень понравилось, а тут тренерша говорит: „Вы тут под ногами путаетесь, а воды для спортсменов не хватает. Больше не ходите – вы не перспективные…“ Ну, снова во дворе сидим, курим или в карты играем, а то на улицу пойдем, с ребятами из дома восемнадцать выпьем по маленькой, ходим… Бывало, и подеремся, отлупим кого-нибудь. Тогда в милицию таскали: поругают, побеседуют и отпустят…»

Непростая ситуация: живут ребята сами по себе, без надзора, без повседневного контроля, без представления о том, как интересно и с пользой занять досуг. Дурно влияют друг на друга: вместе шатаются праздно, вместе пьют «по маленькой», играют в карты, дерутся. До беды уже совсем недалеко…

И когда она случится, будет обязательно задан вопрос: «Кто виноват?»

На поверхности – ответ: виноваты неблагополучные семьи, безнадзорность, нежелание занять подростков физической и иной культурой, формализм местного инспектора милиции: «поругают, побеседуют и отпустят…».

Но только ли в этом дело?

Ведь в доме наших «героев» живут еще тридцать их сверстников. И отец имеется не у каждого, и пьют некоторые родители, двойки и тройки кое у кого случаются, спортсменов среди них не так уж густо, и в драмкружок не все ходят. А не курят, к рюмке дороги не знают, карт в руки не берут. И за город грабить не ездят! В чем же дело? Почему их-то не толкнули на преступление те же самые дворовые, неблагоприятные условия?

Да потому, что они выпивать, воровать, хулиганить – не хотят! Потому что им нравится жить честно!

Все они – и хорошие, и плохие – уже достаточно взрослые, чтобы выбирать свой путь; мы не будем углубляться здесь в сложнейший вопрос о свободе воли, о том, почему один человек ведет себя так, а другой иначе, – важно то, что подросток, юноша способен выбрать свой путь и, как выражаются ученые, предписать себе вполне определенное общественное поведение.

И Артемов с дружками выбрали: пьянку, хулиганство, грабеж. Они хотели выпивать и хулиганить, им понравилась идея совершить ограбление, и они абсолютно сознательно не стали себя ограничивать в соблазне.

Теперь им придется отвечать за это перед людьми и законом, но их личной ответственностью вопрос не ограничивается. Потому что закон не случайно требует выяснения «причин и условий, способствовавших совершению преступления», и такими причинами, безусловно, явились безнадзорность и, не побоимся этого слова, одиночество подростков, на которых никто не обращал внимания.

…Шутливая возня давно уже переросла в драку, противники ожесточенно тузили друг друга, толкались и даже царапались, но перевеса ни с одной стороны не наблюдалось. Неожиданно какая-то посторонняя сила разняла драчунов, далеко отбросила в разные стороны. «Ах, так!» – заорали мальчишки и дружно бросились на того, кто разнял их, но через мгновение, успев только увидеть ринувшиеся на них небо и стены соседних домов, грохнулись на лопатки. Придя в себя и открыв глаза, они с удивлением услышали: «Ну вот что, „герои“, хватит этой безграмотной возни! Завтра приходите ко мне в Инфизкульт, я вас научу настоящей борьбе». Таким несколько необычным способом познакомился со своими будущими учениками студент Института физической культуры мастер спорта Каро Бабаян.

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги