Постарайтесь понять Бхагавад-гиту, Кришну. Вы будете освобождены. Джанма карма ме дивйам йо джанати таттватах, тйактва дехам пунар джанма наити. Просто постигая Кришну, вы обретаете освобождение. Пуран джанма наити. Вся деятельность, деятельность человеческого общества должна быть нацелена на избавление от повторения рождения и смерти. Это настоящая цивилизация. Не так, что: «Давайте жить как кошки и собаки и умрём как кошки и собаки, и не имеет значения, что произойдёт потом». Это цивилизация невежества. Это не цивилизация знания. Они… Здесь знание: «Я пытаюсь защитить моё тело, эту одежду. Я каждый день стираю мою одежду, но не принимаю пищи. Как долго я проживу в этой красивой одежде?» Так что следует понять этот стих очень серьёзно. Васамси джирнани йатха вихайа навани грхнати наро апарани. Тут особо упоминается нара. Нара означает «человек». Кошки и собаки меняют свои тела тем же процессом, но не могут понять. Но здесь особо упоминается нара. Человек должен постичь это научное знание: «Твоё тело совсем как одежда. Оно меняется». И мы, меняясь… Например, мы одеваемся сообразно цене. Если вы пойдёте в магазин одежды, вы сможете получить красивую одежду, если заплатите больше. А если у вас меньше, вы получите одежду третьего класса. Аналогично, существует восемь миллионов форм жизни. Кто-то в теле кошки. Кто-то в теле собаки. Кто-то в человеческом теле. Кто-то в теле полубога. Эти тела предлагаются пракрти согласно заплаченной вами цене. Это называется кармой. Это карма. Если вы занимаетесь хорошей кармой, вы получаете хорошее тело. Джанмаишварйа-шрута-шрих. Это джанма. Вы получаете хорошее рождение, вы получаете деньги, вы получаете образование и становитесь красивым благодаря праведной деятельности. А из-за неправедной деятельности прямо противоположное. Так что получите вы то или это, в конце концов, это рождение и смерть. (обрыв)… как остановить цикл рождения и смерти. Иначе это животная цивилизация. Спасибо большое. Харе Кришна.
Индиец:…ом Бхагават не удаётся. (?) Прабхупада: (Несколько минут на хинди, затем:) Каждый имеет прему, любовь.
Это склонность любить других. Есть повсюду. Но эта према, эта любовь изначально предназначена для Кришны. Нитйа-сиддха кршна-бхакти. Это изначальная према. Но поскольку мы в иллюзии, эта према применяется или используется для майи. У меня есть према. У меня есть любовь. Это факт. Но я не знаю, куда направить эту любовь. В этом моя неудача. Поэтому Кришна говорит: сарва дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа – «У тебя уже есть према. Направь ей на Меня. Тогда ты получишь благо».
Према уже есть. Вы просто злоупотребляете ей. Поэтому вы несчастны. Таков процесс.
Према уже есть. Но вы злоупотребляете ей. Но если вы примете слова Кришны: «Отдай свою прему Мне…» Ман-мана бхава мад-бхакто мад йаджи мам намаскуру. Это начало премы. «Всегда думай обо Мне». Я думаю о своём сыне. Я думаю о своём ребёнке. Я думаю о своей жене. Потому что есть према. А если вы думаете о Кришне, то вы будете наращивать свою прему к Кришне. Таков процесс. Према это не то, что вы получаете извне. Она уже есть. Так же как молодой парень, молодая девушка. Как только они встречаются, возникает естественное влечение. Это уже есть. Не так, что он приобретает своё влечение, покупая его в магазине. Нет. Это уже есть. Просто при соединении она пробуждается. Вот и всё. Аналогично, Кришна-према уже есть. Нитйа-сиддха кршнабхакти садхйа кабху найа. Не то, что мы искусственными средствами обретаем кршнапрему. Она уже есть. Но подобно влечению молодого мужчины к молодой женщине, которое приходит на определённой стадии, аналогично, если вы развиваете шраванакиртана, то кршна-према пробудится автоматически. Она уже есть.
Преданный: (Читает вопрос очень невнятно) Вопрос: первое, какое чувство следует контролировать, а затем, что следует делать? И следующий вопрос: «Каков ваш взгляд на медитацию на своё «Я»…
Прабхупада: Дайте сюда. Я не могу понять.
Преданный 2: Какие чувства?
Преданный 1: Какие чувства, как контролировать и что следует делать?
Прабхупада: Чувства каждый знает. Понимаете? Как вы видите? Через глаза. Вы можете слушать о каком-либо знании. Это орган чувств. Вы можете попробовать плод.
Это чувства. Это очень трудно понять? У вас есть эти чувства. Одними чувствами вы приобретаете знание, а другими чувствами вы действуете. Это чувства.
Преданный 1: Как их контролировать? Что следует делать?