Только взгляните на ситуацию. Он говорит: «Бхагавад-гита – это умственные измышления». И истолковал по-другому. Кришна говорит: ман-мана бхава мад-бхакто мад йаджи мам намаскуру. А если мы посмотрим перевод Бхагавад-гиты д-ра Радхакришнана, он говорит: «Это не Кришне». Понимаете? И этот дефект будет присутствовать. Пока человек не осознает себя садачара-сампанна-ваишнава. Поэтому Санатана Госвами говорит: аваишнава-мукходгирна-пута-хари-катхамртам. Первый наш гуру – Кришна. Чтобы понять Бхагавад-гиту… Арджуна постигал Бхагавад-гиту непосредственно от Кришны. И после постижения Бхагавад-гиты Арджуна принял Кришну Верховной Личностью Бога. Парам брахма парам дхама павитрам парамам бхаван, пурушам шашватам адйам. Такими словами. И Арджуна также принял: «Твою личность очень трудно постичь». Сейчас люди могут сказать, что Арджуна был другом Кришны. Чтобы доставить удовольствие другу, он принял Его как парам брахма. Но это не так. Арджуна привёл свидетельство: «Не только я, но и великие авторитеты, такие как Вйаса, Нарада, Асита, Девала, тоже принимали Тебя как Верховную Личность Бога». В прежние времена… Это пять тысяч лет назад. Даже тысячу, пятьсот… Шанкарачарйа, который был имперсоналистом, тоже принимал Кришну Верховной Личностью Бога. Са бхагаван свайам кршна. Он написал в своём комментарии на Бхагавад-гиту: нарайанах авйакта, авйактад, пара авйактад. Нарайанах пара авйактад. Нарайана – не создание материального мира. Он трансцендентен. Он принимал. А что говорить о вайшнавах ачарйах, Рамануджачарйе, Мадхвачарйе. Они написали так много прекрасных комментариев на Бхагавад-гиту, Брахма-сутру, устанавливая, что Верховная Абсолютная Истина есть личность, Верховная Личность Бога. Кришна говорит как личность. И Он предостерегает мошенников: аваджананти мам мудхах манушим танум ашритах – «Поскольку Я говорю как человек, мошенники насмехаются. Парам бхаван аджанантах.
Они не знают, каково Моё влияние, какова Моя власть». И эта личность Бога… Это факт.
Брахмети параматмети бхагаван ити шабдйате. Последнее слово – Бхагаван.
Экспансией Бхагавана является Параматма, локализованный аспект. Ишварах сарвабхутанам хрд-деше арджуна тиштхати. Это экспансия. Экамшена стхито джагат. Это одна из полных частей. Виштабхйа ахам. Он входит в эту вселенную, и благодаря этому вселенная проявляется. Так же как я, душа, дехино 'смин йатха дехе, вхожу в это тело. Вы входите в ваше тело. Поэтому тело растёт. Аналогично, Верховная Личность Бога входит как Гарбходакашайи Вишну в каждую вселенную. Тогда она начинает проявляться. Здесь не идёт речь об имперсональном. Изначальный источник – личность. Кришна говорит: ахам сарвасйа прабхаво маттах сарвам правартате, ити матва бхаджанте мам будха бхава-саманвитах. Будха, не абудха. Абудха означает «лишённый разума». Тот, кто разумен, будха, бхава саманвитах, в бхаве, в экстатическом состоянии, может понять, что Кришна – это изначальная личность. Ахам сарвасйа прабхавах. Сарвасйа означает, включая Брахму, Вишну, Махешвару, всех деват. Ахам адир хи деванам. Он изначальный источник всех дэвов. Изначальные дэвы в этом… Брахма – это первый дэва в первом творении. (В сторону:) Что это? Итак, ахам адир хи деванам. Брахма, Вишну, Махешвара.
Он источник Брахмы, Вишну, Махешвары. От Кришны для материального творения появляются эти три Пуруши. Прежде всего, три пуруши. Не непосредственно из Кришны.
От Кришны – Баладева, от Баладевы – Чатур-вйуха: Санкаршана, Васудева, Прадйумна, Анируддха. Затем, из Санкаршаны Нарайана. Затем вторая Чатур-вйуха. Из второй Чатурвйухи Санкаршана, Пуруша-аватары. Три Пуруша-аватары, трое Вишну: Каранадакашайи, Гарбходакашайи и Кширодакашайи Вишну.
Итак, в ведической литературе есть вся эта информация. И, как Кришна лично говорит… Арджуна принял: «Я принимаю, полагаясь на авторитет Вйасадевы, Нарады, Девалы, Аситы, что Ты – Верховная Личность Бога, и Ты также говоришь это непосредственно. Тогда где же мои сомнения?» И мы должны следовать… Это называется системой парампары. Как Арджуна постиг Бхагавад-гиту, если мы постигнем так же, то мы совершенны. Я могу быть несовершенным, но, поскольку я постиг Бхагавад-гиту, как её постигал Арджуна, я совершенен. Потому что знание, которое я распространяю, не несовершенно. Так же как почтальон. Почтальон доставляет вам тысячу долларов. Он может быть бедным человеком, но тысяча долларов, которую он вам доставил, это факт.
Это не обман. Потому что он не породил что-то. Он получил денежный перевод на почте.
