У нас нет точных сведений о немецкой школе в Армавире, но мы знаем, что руководство округа уделяло внимание развитию такого рода школ в других районах. Так, в колонии Сонненталь, которая находилась в Кропоткинском районе, в 1927 г. по ходатайству армавирского окружного отдела народного образования, жители получили здание бывшей экономии помещика Точиловского, которая находилась в 0,5 версты от колонии. Кроме того, на постройку школы в самой колонии жителям планировалось выдать 3-4 тыс. руб.
В 1928 г. армавирский окружной отдел народного образования отчитывался перед КрайОНО о том, что "Обращено особое внимание на подготовку национального учительского состава. За лето 1928 г. нами командировались на Центральные курсы по переподготовке следующие нацменработники: на армянские в г. Ростов - 3 чел., на немецкие в г. Таганрог - 6 чел., на украинские - в г. Краснодар - 2 чел., на ассирийские в г. Армавир - 5 чел., на адыгейские - в г. Анапу - 2 чел, на черкесские - в ст. Баталпашинскую - 2 чел.".
Всего же в Армавирском округе в 1928 г. действовало 25 немецких школ с общим количеством учащихся 1 936 чел. После немецких по количеству следовали украинские школы, тогда их было в округе 12 (837 учеников), армянские - 7 (1 170 уч.), черкесские - 4 (308), ассирийские - 3 (138 уч.), эстонские - 2 (120 уч.) и татарские - 2 (64 уч.).
По сведениям АрмокрОНО охват немецких и эстонских детей школьным образованием среди других национальных меньшинств был самым высоким и достигал 75%, в то же время у армян ходили в школу 65% детей, у черкесов и ассирийцев этот процент не достигал и 40. Преподавание в "национальных" школах велось на родном языке. Русский язык, как государственный преподавался со 2-го года обучения. Для укрепления знания русского языка в старших классах некоторые предметы могли преподаваться на русском, но эта практика не была обязательной и не имела повсеместного распространения.
В 1920-е гг. политпросвещению и повышению грамотности среди немцев советские и партийные органы уделяли большое внимание. В 1929 г. АрмокрОНО отчитывался конкретно по этой группе населения округа: Общее количество изб-читален, находящихся в немецких колониях Армавирского округа - 8. Из них в Ванновском районе - 3, в Армавирском районе - 2 (колонии Мирное и Марьино (С.К., В.Ш.: бывш. Фриденталь и Мариенфельд), в Невиномысском районе - 2, и в самом Армавире - 1 изба-читальня, работающая за полотном железной дороги среди немецких хлеборобов и возчиков. Во всех избах-читальнях работа велась, как на немецком, так и на русском языках. В отчёте особое внимание обращалось на то, что в качестве заведующих этими избами читальнями были назначены лица, хорошо владеющие немецким языком. В этом же отчёте были указаны и основные цели повышения грамотности и политической просвещённости немцев Армавирского округа. Так, большое значение уделялось пропаганде сельской кооперации, что вполне понятно, если учесть, что страна стояла на пороге коллективизации. Среди немцев активно проводилась антирелигиозная работа. Особое значение уделялось приобретению художественной литературы на немецком языке, а также распространению немецких коммунистических периодических изданий, так как "Дойче Централ Цайтунг" и "Роте Фане". Шесть учителей были направлены на "Центральные немецкие курсы" в город Марксштадт АССР Немцев Поволжья.
Итак, мы видим, что в 1920-е гг. советская власть уделяла должное внимание развитию немецких школ и самой системы образования на немецком языке.
Ситуация начинает меняться в начале 1930-х гг. особенно после 1933 г., когда голод на Юге России совпал с приходом к власти в Германии фашистов. Стремясь заручиться поддержкой германского народа, спекулируя национальной идеей, нацисты предприняли ряд мер, направленных на оказание помощи немцам в России. Не разрешив официально государственную помощь со стороны Германии, советское руководство сняло запрет на частную помощь конкретным лицам. Такая помощь в виде продуктовых посылок и денежных переводов в марках со второй половины 1933 г. стала поступать на Северный Кавказ. Священнослужители и учителя немецких колоний координировали распределение гуманитарной помощи. Они же составляли письма с просьбами о помощи и с ответами о получении денег или посылок, располагая информацией о каналах доставки этой корреспонденции.
В ответ на германские действия в СССР была инспирирована акция по формированию негативного общественного мнения к получению помощи из Германии. Под флагом "борьбы с фашизмом" тоталитарный режим начал мощное наступление на всякое проявление национальной специфики: начались преследования на религиозной почве, вводились запреты на национальные традиции, обычаи. В связи с этим, вполне вероятно, что в середине 1930-х гг. немецкая школа в Армавире, в том случае если она действительно существовала, скорее всего, была закрыта.
Впрочем, факт наличия в Армавире немецкой школы интересен нам не сам по себе, а в контексте размышлений о сохранении очагов немецкой культуры среди интересующей нас группы армавирцев.
