Неудивительно, что люди на протяжении почти всей истории были склонны создавать сообщества, объединенные общими идеями и интересами. Даже если у человека ранее было мало опыта принятия со стороны других людей, попадая в сообщество, он может пережить особое чувство принятия через разделение своих интересов и мировоззрения. Это позволяет перестать быть заложником негативного образа себя и страха, что ты никогда не сможешь рассчитывать на поддержку других.
Я думаю, вы уже заметили, как эмоциональные потребности взаимосвязаны и переплетены друг с другом. Потребность в отношениях и принадлежности не является исключением. Проживая ощущение принадлежности, мы почти автоматически «закрываем» потребности в принятии, защищенности и границах, потому что отношения с другими людьми — это то, что формирует пространство нашей эмоциональной жизни. В кругу людей, с которыми у нас выстроен доверительный контакт, мы можем проявлять свою внутреннюю эмоциональную жизнь: говорить о горестях и радостях, делиться мыслями и сомнениями. И узнавать других. В таком обмене человек обогащается и развивается. И как противоположность этому выступает одиночество. Слыша, что человек одинок, мы почти автоматически начинаем ощущать сочувствие, стараемся узнать, как он справляется со своими жизненными задачами и не нужна ли ему какая-то помощь и поддержка.
Состояние одиночества часто сопровождается грустью, депрессивным состоянием. Человек может ощущать истощение, чувство отвержения. В таких случаях часто возникает обида. Ее переживание является маркером того, что другой необходим. Как ни странно, но переживание и признание обиды может быть шагом к отношениям, к восстановлению общности.
Изображение зверя с выраженными антропоморфными чертами (туловище, расположенное вертикально, наличие рук или их заменителей, ног, головы, расположенной на шее и т. п.) свидетельствует о потребности автора в общении. Это может быть признаком того, что потребность в отношениях, принадлежности фрустрирована или что она просто велика, и автор рисунка — экстраверт.
Изучив множество рисунков, я стала замечать, что потребность в отношениях и принадлежности проявляется скорее через рассказ, чем через изображение. Обычно она выражается через то, с кем рядом зверь обитает. Часто в рассказах фигурирует семья зверя или даже целая стая. Он может быть окружен подобными ему существами (в точности такими же или отличающимися отдельными деталями), а может находиться в поиске себе подобных.
Передо мной почти во весь лист изображен Дракон. У него крылья, длинный хвост и вытянутая шея. Он покрыт радужной чешуей. Пока он живет в пещере один, но мечтает найти похожего на него дракона. Он верит, что в мире существуют такие же, как и он, а пока он дружит со зверьками, которые обитают рядом с ним в волшебном лесу. К людям он относится настороженно, потому что они могут охотиться на его нынешних друзей. Хорошо, что волшебный лес защищен заклинаниями, и никто посторонний не может в него зайти.
Автор Дракона сидит рядом. Он увлеченно выводил каждую чешуйку на теле своего зверя. Уже почти полгода, как он переехал в новый район города и перешел в новую школу. Раньше у него было много друзей в классе и ему очень нравилось учиться. Сейчас новые одноклассники ведут себя с ним достаточно приветливо, но не выказывают готовности дружить по-настоящему. Его не добавляют в групповые неофициальные чаты в мессенджерах. Попытавшись влиться в компанию мальчишек и расспросив об их увлечениях, он понял, что они входят в команду компьютерной игры, в которую он не играет. Так же как и его зверь, он мечтает найти того, кто будет похож на него, с кем он вновь сможет почувствовать себя интересным для других.
