См. также: “<…> в романе [„Бессильные мира сего”] с некоторыми коррективами использована та испытанная модель, которая работала во всех сочинениях Стругацких, ставших уже классическими. Однако применение ее к реалиям сегодняшнего дня дало сбой. <…> Неудача романа Бориса Стругацкого еще раз доказывает потребность в полноценном реалистическом романе, в котором главной была бы не старая соцреалистическая (в истоках — сказочная) проблема искоренимости/неискоренимости зла и создания нового, совершенного человека (которая всегда и волновала Стругацких, писателей вполне сказочных и одновременно соцреалистических), а изображение его настоящих, глубинных причин. <…> В итоге я так и не понял, зачем Стругацкому, давно возведенному в ранг классика, надо было менять стратегию литературного поведения и втягиваться в актуальный литпроцесс. Вместо того чтобы загадочно молчать”, — пишетМихаил Золотоносов(“Преступление Гришки-Ядозуба” — “Московские новости”, 2003, № 34
См. также:Михаил Абельский,“Быть или не быть богом” — “Лебедь”, 2003, № 337, 17 августа.
См. также:Константин Крылов,“Проклятая свинья жизни” — “Консерватор”, 2003, № 17, 23 мая.
Сергей В. Бирюков.Долгое эхо августа, или Преодоление постмодерна. — “Русский Журнал”, 2003, 21 августа
“<…>„наследие августа” сегодня очень актуально для тех, чей экономический и политический капитал подпитывается ситуацией управляемого (до известной степени) системного кризиса в России — значительной части политической и бизнес-элиты, криминалитета, либеральной интеллигенции, а также адаптированных к условиям демодернизации массовидных слоев и групп. В то же время данное наследие <…> объективно препятствует интересам развития и выживания российского социума”.
Пользуясь случаем, хочу — со значительным опозданием — отметить статьюСергея В. Бирюкова“Техника и судьба. Обзоры периодики Андрея Василевского как гипертексты” в парижской газете “Русская мысль”, 2003, № 4439, 16 января
Михаил Бойко. Как я стал либералом. — “НГ Ex libris”, 2003, № 29, 21 августа
Неудачная (и запоздалая) пародия на манифест Дмитрия Ольшанского “Как я стал черносотенцем, или Упромысливать, гнобить и не петюкать” (“Ex libris НГ”, 2002, № 13, 11 апреля).
