Нравы времени полностью

Молодой человек что-то невнятно произнес. Сыщик записал имена и адреса.

– Что вы сделали с остальными пятью?

– Унес в ломбард.

– Какой ломбард?

– В Канда-Нисикитё. Хозяина зовут Сато.

– Сато из Нисикитё. Вы его знали?

– Нет, видел впервые. Я думал, куда бы вещи пристроить, увидел вывеску и пошел туда.

– Как вы подтвердили личность?

– Я отдал в залог проездной.

– Проездной, который вам выдала компания. И вы так заложили товар?

– Да.

– Вы использовали проездной, полученный от компании. На нем ваше настоящее имя. Вы не думали, что по нему вас могут вычислить?

– Не думал.

– Понятно. Если бы вы знали, то не стали писать настоящее имя.

Михару осенило.

Проездной – это не только доказательство поездок. Он также служит и подтверждением личности. Михара отбросил документы, которые проглядывал.

Получается, Минэока покупал проездной в кассе «Ниситэцу». Но не для того, чтобы ездить на поездах, а чтобы подтвердить, кто он такой. Но если так, то зачем ему это?

В любом случае, он наверняка использовал псевдоним. Об этом можно было судить по списку проездных, купленных в тот день в «Ниситэцу». Имени Сюити Минэоки среди них не обнаружено.

Минэока был в поездке. Вряд ли он стал бы закладывать вещи, как этот молодой человек, чтобы оплатить транспортные расходы. Зачем тогда Минэоке понадобился проездной?

Михара вспомнил, что Минэока стоял у стойки «Ниситэцу» примерно в 14:30. Он также просил Дзютаро Торигаи проверить заявления на получение проездных от седьмого числа. Там были лишь проездные, купленные в специальной кассе «Ниситэцу» у универмага «Иватая», и только в первой половине дня.

Михара пролистал блокнот. Торигаи собрал сведения о тринадцати студенческих, двадцати обычных и шестнадцати рабочих проездных. Имена и адреса, указанные в бланках заявлений, Торигаи проверил и доказал, что все они были реальными людьми.

В то время Михара думал, что у Сюити Минэоки была женщина в Фукуоке, и в основном обращал внимание на женские имена. Однако теперь ситуация изменилась. «Женщиной» оказался Сугай Синтаро по прозвищу «Ёсико». Поэтому следовало проверить все имена, не только женские. Если бы Михара понял это раньше, то не позволил бы Торигаи уехать в Нагою. Теперь оставалось лишь ждать звонка.

Мысль о том, что Сюити Минэока мог использовать проездной для удостоверения личности, несколько воодушевила Михару. Однако все еще оставалось два препятствия. Первое – зачем это было нужно. Второе и вовсе приводило в уныние: все имена на проездных, купленных в тот день, принадлежали реальным людям. Дзютаро Торигаи тщательно изучил этот вопрос, так что ему можно доверять.

Очевидно, Сюити Минэока не использовал имя вымышленного человека для доказательства своей личности, какой бы ни была его цель. Однако собственного имени Минэоки на бланке заявления тоже не было. Но, в отсутствие сообщника, с какой целью ему вообще покупать проездной на чье-то имя? Неужели Минэока все-таки просто ждал кого-то у кассы проездных? Михара был доволен своей идеей, но, наткнувшись на это противоречие, внезапно разочаровался.

На следующий день около трех часов дня в телефонной трубке раздался голос Торигаи из Нагои.

– Как ваши дела? – спросил Михара.

– Мы пока еще ничего не выяснили. Еще рано, придется идти в бар. До тех пор проверяю гостиницы, но пока их все обойдешь.

– Благодарю за труд, – сказал Михара. – Кстати, Торигаи-сан, помните я просил вас проверить проездные, выданные седьмого февраля на стойке «Ниситэцу»?

– Да.

– У меня возникла мысль. Если у вас есть записи под рукой, вы не могли бы прочитать их?

– Записи под рукой, но там около пятидесяти человек.

– Давайте без студентов. Да и женщин тоже.

Условие было совершенно новым.

– Это сильно сужает круг. Хорошо, погодите. – Из трубки послышался звук перелистываемых страниц блокнота. – Так. Сейчас я вам все зачитаю.

– Прошу.

Михара взял в руки карандаш.

– Фукуока, Даймё-тё – Сусуму Мориути.

Камая-тё – Иида Гоити.

Якуин – Фудзита Сигэо.

Вакаямия-тё – Судзуки Морио.

Каминобаси, «Фукуока Сёкухин Когё» – Кадзивара Такэо.

Накахама-тё, Тюотиба – Окамото Таитиро.

Хондзё-тё – Куроки Минору.

Санко-тё – Омура Тацудзо.

Янагихара Цукуси Дэнки – Тоёда Фумио.

Фунамати – Ясухара Канъити.

Хасигути-тё, префектуральное управление – Исидзака Кадзуо.

Тэндзин-нотё Хосокёку – Такада Такэо.

Ватанабэ-дори 5, типография «Гофукуока» – Нобуюки Мацуо.

Кадзи-тё – Ока Мамору.

Акасакамон – Кувано Синдзи.

Харуёси – Яно Морио…

Всего шестнадцать человек. Торигаи Дзютаро зачитал всех.

– И вы смогли опознать всех, не так ли?

– Некоторых да, а с другими мы не смогли встретиться, потому что их не было дома. В этом случае я спрашивал о членах семьи или называл компанию. В итоге оказалось, что все эти люди существуют.

– Благодарю вас.

– Вы хотели что-то сказать?

– Нет… Я просто приложу все усилия, чтобы мы закончили поиски до вашего возвращения в Токио.