Одну из машинописных копий он отдал верному ученику Елены Гуро, Борису Эндеру, в папке остался лист с запиской:

Три года боролась она против этой вести /книги/. Если надо этому пройти в мир – пусть через другого кого-нибудь, а не через меня пройдет – я не хочу мучиться…

У своей приятельницы, изучавшей богословие, я однажды спросила: есть ли в предании или среди апокрифов описание родов Девы Марии? Ведь она, в сущности, была обыкновенной женщиной. Приятельница развела руками: рождение Иисуса Христа – это чудо, следовательно, Дева Мария не мучилась.

В предсмертной муке Гуро диктовала:

Вам не нужно знание. Вы будете только знать Христа и любовь Его и заботу о вас.

Не заботьтесь о своем усовершенствовании для блаженства гармонии. Думайте только о возможности. Тогда больше сделаете для вашего освобождения /сострадания/.

Башни стояли розовые, и небо было открытое.

<p>Цитатник к «Книге Гуро»</p>

1. Четвертое измерение

Гуро, вероятно, была «природным синестетиком», то есть «реальные» ощущения, вызванные одним из ее органов восприятия, запускали работу другого органа восприятия. Она чувствовала невидимые связи между явлениями, реагировала на соответствия между слухом и осязанием, между цветами, на соприкосновения явлений, при которых звук перетекает в визуальный образ. Во время своих прогулок она записывала услышанные звуки и на их основе сама создавала новые слова.

Тальберг М. Цветная вселенная: Михаил Матюшин об искусстве и зрении. М.: Новое литературное обозрение, 2008. С. 267–268

Среди окружающих человека неразрешимых проблем две занимают особое положение – проблема невидимого мира и проблема смерти.

Успенский П. Новая модель вселенной. СПб.: Издательство Чернышёва, 1993. C. 82

Большую роль в моей литературной жизни сыграло знакомство с Блоком 1920–21 г. … Из поэтических имен более близких мне назову Е. Гуро и Уитмэна…

Шкапская М. Первая автобиография (наброски) // Час вечерний. Стихи. СПб.: Лимбус Пресс, 2000. C. 169

2. Починок и Поляны

Только в начале 1990‑х годов на этом небольшом участке кладбища была организована охранная зона и установлен деревянный крест. Отсюда можно заметить и каменный цоколь колокольни, возвышающийся посреди кладбища поселка Поляны, а среди нынешних могил еще виднеются заросшие кустарником остатки церковного фундамента.

Балашов Е.А. Карельский перешеек. Земля неизведанная. Часть Юго-западный сектор. Уусикиркко (Поляны). СПб.: Карелико, 2010. C. 26

Но контрреволюция вновь подняла крестьян на восстание в ряде волостей Лужского уезда. 27 июля 1919 года Луга и уезд были объявлены на осадном положении. Для подавления восставших из Луги выступили коммунистический отряд и сотрудники Петроградской ЧК, а также кавалерийский дивизион под командованием С.Н. Булак-Балаховича. Наиболее серьезный бой разгорелся у станции Новоселье. 7 августа станция была освобождена, все мятежники в панике разбежались, линия железной дороги Луга–Торошино вновь была свободна.

Федоров А. Струги Красные: прошлое и настоящее. Историко-краеведческий очерк. Издательские решения, 2018. C. 37

3. Из поучений светлой горницы

Животные не несут кармы и в бедствие они введены человеком, образующим темные потоки в жизни и кармические тучи, обрывы и обвалы.

Так семя жены сотрет голову змея.

Завет Христа в своем развитии уничтожит сумрачный закон кармы.

Елена Гуро. Рыцарь бедный

4. Из школьной программы

Впереди – с кровавым флагом,И за вьюгой, невидим,И от пули невредим,Нежной поступью надвьюжной,Снежной россыпью жемчужной,В белом венчике из роз —Впереди – Исус Христос.Блок А. Двенадцать. Пг.: Алконостъ, 1918. C. 61

5. Из дневника Е.Г. (приблизительно 1910–1911 годы)

Перейти на страницу:

Все книги серии Художественная словесность

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже