Полибий (казнен в 47 г. до н. э.) — ученый царедворец ученого императора. Ученость обоих была кабинетного плана. Полибий переводил Вергилия на греческий и Гомера на латинский — занятие вполне бессмысленное. Но Клавдию именно это и нравилось: он ценил школу ради школы. Полибий получил должность заведующего отделом учрежденной Клавдием большой канцелярии a libellis («по книгам»), который так и назывался — a studiis («по занятиям»). Что именно входило в его обязанности, не вполне понятно, но в канцелярии были и другие отделы («по письмам», «по расследованиям»; кроме того, существовали бюро «по цензам» и «для посольств»). Вероятнее всего, Полибий заведовал государственным архивом, хотя, возможно, имел какое то отношение и к отделу прошений. Вольноотпущенник был очень предан своему господину и пользовался большим влиянием: Светоний пишет, что он «часто прогуливался в обществе двух консулов» (Клавдий 28). Брата он потерял в начале 40-х гг. н. э. Сенека изгнан, но не теряет надежды на пересмотр дела; воспоминания о суде, должно быть, еще не стерлись. Вероятнее всего, «Утешение» создано в 42 или 43 г. н. э. О судьбе Полибия и пафосе этого «Утешения» см. во вступ. статье.
С. 107. ...развалины Карфагена, а также Нуманции и Коринфа... — Карфаген и Коринф были сожжены в 146 г, до н. э., Нуманция, город в Испании, — в 133 г. до н. э.
С. 108. Даже и теперь я нашел бы слезы... — Первый намек автора на свое тяжелое положение ссыльного.
С. 115. ...на плечах которого, как передает миф, держится вселенная... — Гитан Атлант в наказание за участие борьбе против богов должен был держать небесный свод.
С. 116. ...образец для прекрасного изложения и описания его подвигов. — По свидетельству Светония, император Клавдий написал автобиографическое сочинение в восьми книгах (Клавдий 41,3).
...творения, не испытанные римскими талантами. — Книги римского баснописца Федра, к тому моменту как Сенека отправился на Корсику, вероятно, еще не были изданы. Сенека деликатно советует Полибию испытать себя в жанре, который отсутствовал в римской традиции, хотя некогда привлек самого Сократа — как об этом пишет Платон в «Федоне».
С. 121. Когда я его родил, я уже тогда знал, что он умрет. — Речь может идти об Анаксагоре (Диоген Лаэрций 2,13) или о Ксенофонте; ср. «Утешение к Марции», гл. 13 и комм.
С. 124. ...безумие прежнего принцепса. — Калигулы, которому противопоставлял себя Клавдий.
Пусть он успокоит Германию, пусть сделает доступной Британию... — В правление Клавдия Корбулон усмирил восставших германцев (Тацит. Анналы 11,18), сам Клавдий совершил поход в Британию. В честь празднования его триумфа в Рим вернули нескольких изгнанников (Светоний. Клавдий 17, 1-2).
С. 125. ...не ожидают каждый час меча... — Калигула от одного возвращенного из ссылки услышал, что тот молился о смерти Тиберия. «Подумав, что и для него ссыльные просят у богов смерти, он послал по островам солдат, чтобы их всех перебить» (Светоний. Калигула 28).
...о Сципионе Африканском... — В качестве легата Публий Корнелий Сципион Африканский сопровождал своего брата Луция Корнелия Сципиона в военном походе против царя Сирии Антиоха III. По возвращении сенат обязал Луция дать отчет о деньгах из сирийской добычи. Публий счел такой отчет унизительным и на глазах у всех разорвал предъявленные ему счетные книги. Луций был приговорен к тюрьме за неуплату денег, которые должен был по суду внести в казну. Публий апеллировал к народным трибунам. Тиберий Гракх наложил вето на решение об аресте, но деньги Луций собрал и выплатил. В 184 г. до н. э. Катон Цензор — политический противник Луция Корнелия — исключил его из всаднического сословия. После этого сведений о Сципионе Азиатском нет. О его смерти, которая, если верить сказанному в «Утешении», предшествовала смерти его великого брата (183 до н. э.), ничего не сообщается. «Изгнанием» Сенека, вероятно, называет добровольное удаление Сципиона Африканского в фамильную Кампанскую усадьбу (описанную в 85-м «Письме к Луцилию») в том же, роковом для братьев, 184 г. до н. э., когда Сципиона обвинили в получении взятки от Антиоха.
С. 126. ...об Эмилиане Сципионе... — см. «Утешение к Марции», гл. 14 и примеч.
