В 1911 году, когда в Китае вспыхнула Синьхайская революция, английские империалисты решили, что настал весьма удобный момент для агрессии в Тибете. По их наущению реакционеры из тибетской верхушки подняли широкий мятеж, изгнали из Тибета министра-резидента Цинской династии, зверски убили патриотов из верхних ламаистских кругов и дворянства. Остававшийся верным Родине Панчен-эртни Ⅸ был вынужден бежать из Тибета во внутренние районы Китая, чтобы избежать такой же участи.
Следующим шагом империалистов было оказание дипломатического нажима, чтобы заставить тогдашнее китайское правительство северных милитаристов признать отделение Тибета от Китая и превращение его в английскую колонию. Состоявшаяся в 1913 году Симлаская конференция, то есть так называемая «Китайско-англо-тибетская конференция», была созвана именно в результате сговора английских империалистов с тибетскими реакционерами. Было совершенно очевидно, что один из важных аспектов происков английских империалистов заключался в попытке использовать свою колонию — Индию для того, чтобы распространить колониальное господство Британской империи на Тибетский район Китая. Однако эти происки вызвали величайшее возмущение среди всех национальностей Китая, в особенности среди тибетцев. Китайский уполномоченный на Симлаской конференции отказался подписать предложенный текст соглашения, и китайское правительство никогда не признавало этого соглашения.
В 1918 году английские империалисты, воспользовавшись положением, создавшимся в результате 1‑й мировой войны, инспирировали вторжение тибетских реакционеров в районы Чамдо и Дэге. Английский же посланник в Китае выступил в роли «посредника», настаивая на проведении ещё одной «Китайско-англо-тибетской конференции» и пытаясь обманной уловкой заставить китайское правительство подписать текст соглашения, выдвинутого на Симлаской конференции и означавшего захват Англией Тибета. Однако из-за решительного сопротивления народов всего Китая, в том числе широких масс и патриотически настроенных деятелей тибетского народа, эти происки английских империалистов также закончились провалом.
На протяжении последующих десяти с лишним лет английские империалисты нагло продолжали вскармливать в Тибете своих ставленников, вмешиваться во внутренние дела Китая и подрывать нормальные отношения между центральным правительством Китая и местным тибетским правительством. В 1933 году умер Далай-лама ⅩⅢ и его обязанности стал выполнять хутухта Жэджэнь. Выражая патриотические стремления тибетского духовенства и широких масс тибетцев, хутухта Жэджэнь стал прилагать усилия для упрочения связей между Тибетским районом и Родиной, но это вызвало к нему ненависть со стороны английских империалистов и реакционеров из тибетской верхушки. С помощью клеветы они заставили его уйти с занимаемого поста. Впоследствии, в 1947 году, они сфабриковали против Жэджэня ложные обвинения в «бунтовском заговоре», арестовали и убили его. Вслед за этим реакционеры отравили Чечо-Церинга, отца Далай-ламы ⅩⅣ, находившегося в близких отношениях с Жэджэнем и питавшего к Родине патриотические чувства.
После ухода Жэджэня с занимавшегося им поста власть в Тибете захватили наиболее реакционные и оголтелые лакеи империалистов из правящей клики Тибета, во главе которых стояли Дагча, Локанва, Лосан-Джаси, Щагэба, Лхалу, Сясур и Соркан. Они нагло и явно занялись преступной изменнической деятельностью, пытаясь отторгнуть Тибетский район от великой Родины и превратить его в колонию империалистов. Летом 1943 года местное тибетское правительство (кашаг), подстрекаемое империалистами, вдруг объявило об учреждении так называемого «управления по иностранным делам». Это вызвало решительное сопротивление со стороны всех народов Китая, в том числе тибетского народа. Тогдашнее гоминьдановское правительство дало своему представительству в Тибете инструкции не иметь никаких связей с этим «управлением по иностранным делам».
После того, как все эти происки империалистов и тибетских реакционеров потерпели провал, они выкинули новый трюк. В марте 1947 года в Дели (Индия) была созвана «Паназиатская конференция», на которую были приглашены все страны Азии. Тибет также был приглашён на эту конференцию в качестве отдельного «государства». Заговорщические махинации империалистов не ограничились этим: среди флагов различных стран Азии, вывешенных в зале, где происходила конференция, они поместили также в качестве тибетского «государственного флага» тибетское буддийское знамя с изображением «снежных гор и львов». На карте Азии, вывешенной в том же зале, Тибет был выделен из пределов Китая. Всё это делалось для того, чтобы представить дело так, будто «независимость» Тибета является совершившимся фактом. Когда об этом стало известно, весь китайский народ был охвачен мощным негодованием, а китайская делегация на конференции заявила строгий протест. В результате организаторы конференции были вынуждены сделать поправки.