Видя оголтелую преступную деятельность американских и английских империалистов в Тибете, Центральное Народное правительство, чтобы как можно скорее внести порядок в положение в Тибете и изгнать из Тибета империалистические силы, отдало Народно-освободительной армии приказ вступить в Тибет. Реакционные элементы из местного тибетского правительства (кашага), подстрекаемые американскими и английскими империалистами, дали указание тибетским войскам оказать сопротивление в районе Чамдо и воспрепятствовать продвижению Народно-освободительной армии в Тибет. Это преступление не могло, конечно, остаться безнаказанным. Народно-освободительная армия нанесла в районе Чамдо сокрушительный удар по сопротивлявшимся тибетским войскам, уничтожила 19 октября 1950 года главные силы тибетской армии, насчитывавшие свыше пяти тысяч человек, и освободила Чамдо. Тем самым был нанесён тяжёлый удар по преступным интригам англо-американских империалистов и кучки тибетских реакционеров, замышлявших помешать Народно-освободительной армии войти в Тибет и освободить тибетский народ. После освобождения Чамдо англо-американские империалисты подняли истошную шумиху. 1 ноября 1950 года тогдашний государственный секретарь США Ачесон на пресс-конференции в Вашингтоне клеветнически заявил, что освобождение китайским народом своей собственной территории является «агрессией», а также, что «США считают это весьма печальным и серьёзным событием». 15 ноября газета «Нью-Йорк таймс», являющаяся выразителем точки зрения Государственного департамента США, в передовой статье призывала ООН «вмешаться в тибетский вопрос». Английская газета «Таймс» в передовой статье от 31 октября 1950 года, озаглавленной «Тибет», без зазрения совести писала: «В истории нельзя найти оснований, подтверждающих китайские суверенные права в отношении Тибета». Газета также подстрекала правительства Индии и Пакистана предъявить Китаю «протест».
Кучка реакционеров среди тибетской правящей клики во главе с регентом Дагча, действуя в сговоре с империалистами и иностранными экспансионистскими силами, увезла Далай-ламу ⅩⅣ в Ятунг, намереваясь увезти его оттуда за границу. Намерение реакционеров увезти Далай-ламу в Индию вызвало сопротивление широких масс тибетского народа, а также трёх больших тибетских монастырей. Среди приближённых к Далай-ламе камбу и калуней также имелось немало людей, выступавших против бегства Далай-ламы в Индию и за переговоры с Центральным Народным правительством. В возникшей борьбе победу одержали патриотически настроенные прогрессивные силы, выражавшие чаяния широких масс тибетского народа и выступавшие против бегства Далай-ламы за границу. В связи с этим весной 1951 года регент Дагча ушёл в отставку и Далай-лама ⅩⅣ «вступил в исполнение обязанностей». Вслед за этим Далай-лама в феврале 1951 года направил в Пекин для переговоров Нгапо Нгаван-Джигми и четырёх других полномочных представителей местного тибетского правительства. Таким образом происки американских и английских империалистов помешать проведению прямых переговоров между Тибетом и Родиной потерпели полный крах.
После прибытия в Пекин тибетская делегация начала переговоры о мероприятиях по мирному освобождению Тибета с назначенными для этой цели представителями Центрального Народного правительства. Под непосредственным руководством Центрального Комитета КПК и Председателя Мао Цзэ-дуна переговоры происходили чрезвычайно успешно и менее чем за месяц было достигнуто соглашение по всем важным вопросам. 23 мая 1951 года состоялась церемония подписания «Соглашения между Центральным Народным правительством и местным тибетским правительством о мероприятиях по мирному освобождению Тибета». С заключением этого Соглашения нашли своё правильное решение вопрос об отношениях между Тибетом и Родиной, а также проблема отсутствия сплочённости внутри тибетской национальности, то есть отсутствия сплочённости между Далай-ламой и Панчен-эртни на протяжении тридцати лет. Это Соглашение явилось блестящим успехом Коммунистической партии Китая и Председателя Мао Цзэ-дуна в разрешении исключительно сложного национального вопроса внутри страны.