Уже около века английский империализм проводит бешеную агрессию в Тибете. В 1886—1888 годах английские войска осуществили первую агрессию в пограничном районе Тибета и захватили Чжэмынсюн (Сикким). В 1904 году английский империализм снова предпринял в широких масштабах вооружённую агрессию в Тибете, захватил Лхасу и получил от правительства прогнившей Цинской династии различные привилегии в Тибете. Решительное сопротивление тибетского народа агрессии английского империализма дало английским империалистам понять, что одной военной агрессией невозможно добиться цели порабощения тибетского народа. После 1904 года английские империалисты в своей агрессии в Тибете перешли к осуществлению ещё более коварных, ещё более злобных мер. Под вывеской оказания «помощи» Тибету в завоевании национальной «независимости» они старались ввести тибетский народ в заблуждение, отвлечь внимание тибетского народа от борьбы против империализма, направить его на борьбу против Родины. Для осуществления этих тёмных замыслов английский империализм подобрал среди крупных крепостников Тибета группу продажных подонков тибетской нации, в корыстных целях помогающих врагам в их преступлениях, поддерживал их в захвате господствующего положения в Тибете с тем, чтобы они выполняли задания, возложенные на них английскими империалистами. Таким образом, ещё в начале ⅩⅩ века английские империалисты уже успели подготовить внутри Тибета группу своих агентов.
Во время второй мировой войны американский империализм принимал активное участие в агрессии против Тибета. После 1947 года индийские экспансионисты унаследовали политику вмешательства и раскола, которую проводил английский империализм в отношении Тибета. С тех пор известное число приспешников, подготовленных английским империализмом на протяжении многих лет, стало слугами трёх хозяев: английского и американского империализма и индийских экспансионистов. Эти слуги, с одной стороны, представляют интересы империалистов и индийских экспансионистов, а с другой — интересы крупных крепостников Тибета. Отнюдь не случайным является то, что они безотказно служат империалистам и индийским экспансионистам. Это тесно связано с интересами контрреволюционных классов, жестоко эксплуатирующих тибетский народ. Стоит нам ознакомиться с прошлым некоторых главарей — организаторов нынешнего мятежа в Тибете, и мы ясно поймём это.
Соркан Ванцин-Гэлэ был калунем бывшего местного тибетского правительства. Несколько поколений члены его семьи были лакеями империализма. С малых лет он учился в школе английского языка, созданной английскими империалистами в Джангдзе, где получил от империалистов воспитание в духе рабской покорности. В 1941 году местное тибетское правительство поручило ему закупить у английских империалистов оружие и боеприпасы. В 1947 году он с другим калунем Лхалу убил тибетского патриота живого будду хутухту Жэджэня. Перед мирным освобождением Тибета он убежал в Индию и возвратился в 1952 году в Тибет для выполнения порученной ему английскими империалистами и индийскими экспансионистами реакционной задачи — нарушить единство Родины. Отец Соркан Ванцин:Гэлэ был лакеем, вскормленным английскими империалистами. До мирного освобождения Тибета он был начальником «управления по иностранным делам», имел тесные связи с индийскими экспансионистами. Младший брат Соркан Ванцин-Гэлэ — Соркан Лхавонг-Доджи обучался в школе английского языка в Дарджилинге (Индия) и в английском военном лагере в Джангдзе. В 1947 году он посетил США и Англию как член «тибетской торговой делегации». После освобождения Тибета он всё время жил в Калимпонге и вёл предательскую деятельность. Чизян Лосан-Иси, обычно называющийся «живым буддой Чизяном», вышел из семьи крупного тибетского дворянина Кэмэ. Он был крупным компрадором, располагал большим количеством акций в тибетском компрадорском торговом органе, в компании Гимацан. Он является приближённым бывшего сыцо Дагча, верного приспешника империализма. До мирного освобождения Тибета он «путешествовал» по Индии и сговаривался с империалистами и индийскими экспансионистами. После мирного освобождения Тибета он постоянно был закулисным организатором преступной деятельности, направленной против Родины. Он является одним из главных «советников» предательской клики Тибета. В 1955 году, когда он проезжал через район проживания тибетцев в провинции Сычуань, сопровождая Далай-ламу, возвращавшегося из Пекина в Тибет, он всюду сеял смуту и подстрекал так называемых камбацев на мятеж.