55. Рубрук Гильом. Путешествие в восточные страны. М., 1957.
56. Левченко М. В. Очерки по истории русско-византийских отношений. М., 1956.
57. Banesku N. La domination byzantine a Matracha (Tmutorokan), en Zichie, en Khazarie et en 'Russie' аl’ epoqie des Comnenes. Bulletin de la XXII. Bucuresti, 1941.
58. Каждан А. П. Византийский податной сборщик на берегах Киммерийского Воспора в конце XII в. В кн.: Проблемы общественно-политической истории России и славянских стран. М., 1963.
59. Трифонов В. А. Работы разведочного отряда. АО 1985 года. М., «Наука», 1987.
60. Виноградов В. Б. О реальности грузинского влияния на Северо-Западном Кавказе в X–XIII вв. «Мацне». Серия истории, археологии, этнографии и истории искусства. Тбилиси, 1988, 2.
61. История СССР с древнейших времен до конца XVIII века. М., «Высшая школа», 1975.
62. Кузнецов В. А. Зодчество феодальной Алании. Орджоникидзе, 1977.
63. Лордкипанидзе М. Д. О византийско-грузинских культурных взаимоотношениях VII–XIII вв. В кн.: Византийские очерки. М., «Наука», 1982.
64. Памятники древнерусского канонического права, ч. 1, Спб, 1380.
65. Малахов С. Н. К вопросу о локализации епархиального центра Алании в XII–XVI вв. В кн.: Аланы: Западная Европа и Византия. Орджоникидзе, 1992.
66. Guldenstadt I. A. Reisendurch Russland und im Caucasischen Gebiirge, I, Sankt-Petersburg, 1787.
67. Отчет гг. Нарышкиных, совершивших путешествие на Кавказ (Сванетию) с археологической целью в 1867 году. Известия Имп. Русского археологического общества, т. VIII, вып. 4. Спб., 1876.
68. Помяловский И. Сборник греческих и латинских надписей Кавказа. Спб., 1881.
69. Алексеева Е. П. Археологические раскопки в районе села Верхний Чегем в 1959 г. В кн.: Сборник статей по истории Кабардино-Балкарии, вып. IX. Нальчик, 1961.
70. Чеченов И. М. Новые материалы по средневековой археологии Центрального Кавказа. В кн.: Археологические исследования на новостройках Кабардино-Балкарии, т. 3. Нальчик, 1987.
71. Миллер В. Ф. Отголоски кавказских верований на могильных памятниках. МАК, вып. III. М., 1893.
72. Кузнецов В. А. Нижне-Архызское городище X–XII вв. — раннефеодальный город Алании (историко-географическая характеристика и некоторые итоги исследований). В кн.: Новое в археологии Северного Кавказа. М., «Наука», 1986.
73. История Византии, т. 3. М., «Наука», 1967.
Кавказское происхождение алан к V в. стало широко известным фактом. Живший в Галлии Гай Соллий Аполлинарий Сидоний (430–480 гг.) намывал алан «рожденными на Кавказе» (1, с. 287). Видимо, значительная часть появившихся в далекой Галлии алан была родом с Кавказа, и Сидоний мог узнать об этом если не из первых рук, то от очевидцев событий, относящихся к недолгому пребыванию алан в Галлии.
Однако, имея метрополию в Предкавказье, аланы в первые века нашей эры (до гуннского нашествия) фиксируются источниками и вне Северного Кавказа — на обширной территории Северного Причерноморья вплоть до Паннонии. Выше были приведены сведения Иосифа Флавия о том, что «племя аланов есть часть скифов, живущая вокруг Танаиса и Меотийского озера» и другие сведения о позднесарматских племенах языгов, роксоланов, танаитов, яксаматов, живших в степях Северного Причерноморья и в начале нашей эры получивших наименование «аланы». Авторитетный автор IV в. Аммиан Марцеллин явно отличает кавказских (азиатских) алан от алан «европейских» и указывает, что они разделены «по обеим частям света» (2, с. 290, 304), т. е. часть алан живет, в соответствии с географическими представлениями того времени, в Европейской Сарматии (Северном Причерноморье. — В. К.), другая часть алан — в Азиатской Сарматии (к востоку и юго-востоку от Дона. — В. К.). Аммиан Марцеллин помещает алан «европейских» в «срединном пространстве лука», т. е. на северном побережье Черного моря, очертания которого напоминали древним форму скифского лука (2, с. 289–290). Шивший на два столетия раньше античный географ Птолемей (II в.) знает и Европейской Сарматии «скифо-алан» (3, с. 230–231), где упоминание скифов является явным анахронизмом, а в аланах можно усматривать европейских алан Марцеллина.
